Petit et beau chasse mouches de dignitaire Songyé. Acheté d'une ancienne collection belge. Collecté dans les années 50 en République Démocratique du Congo.

Statuette protectrice religieuse Fon de la région de Ouidah au Bénin.  Traces sacrificielles. Hauteur 12,5 cm.

Statuette cultuelle ancienne Pende. République du Congo. Placée proche de l’autel aux ancêtres, elle était l’habitacle d’un ancêtre respecté. Patine lisse et brillante par endroits (manipulations répétées). Petite fente d’âge à l’épaule droite. Galerie exposition d’Arts Africains, livres, vêtements et tissus, Editions joffrain-Garin ...

Ce genre de statuette protectrice Téké faisait partie des rites liés au culte des ancêtres. Elle était placée, à l’intérieur, proche de l’autel aux ancêtres. Les yeux semblent inexistants, comme si le sculpteur n’avait pas voulu personnalisé un ou ancêtre en particulier. Bel objet. Les dimensions détaillées sont sur la photo 7.

Ancienne statuette de guérisseur Luluwa. Les Luluwa sont surtout présent en République Démocratique du Congo, Ex Zaïre, dans le centre de la province du Kasaï Occidental. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Cet objet, tel un sceptre magique montrait le pouvoir qu’un haut gradé initié du Bwami, un Kindi, détenait lorsqu’il le brandissait et le dirigeait vers certaines personnes. Très belle patine d’utilisation, plus brune par endroits, du aux manipulations. Bois très dur et dense. Longueur 29 cm.

Cette statuette de protection Luba faisait appel aux esprits des ancêtres de la Famille afin de se protéger des sorciers et des maladies. Les dimensions sont sur la photo 6.

Pipe Ntadi de divination Bakongo. Art magique et funéraire africain. Sculptée en pierre stéatite, après la mort du dernier propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ancien ayant servi, patine d’usage. Petites éraflures et embout cassé, d’où la réduction. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Il y a de nombreuses pierres dans des collections au cours des années 1950.

Poupee Kuyu marotte africaine ancienne du Gabon. Patine d’ancienneté et d'utilisation, petites traces anciennes de xylophages (rien à craindre nous avons traité la poupée) beaux restes restes de polychromie. Fentes d'âge.  Achetée d’une collection privée des années 50. Pièce rare de collection ! Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette africaine fécondité Dogon ancienne. Patine d’utilisation croûteuse. Bois dur et dense. Fentes d’âge. Aucune trace de xylophage. Achetée d’une collection privée. Collectée à la falaise de Bandiagara dans les années 50. Très belle pièce de collection. Dimensions photo 4.

Rare masque Sikasingo ou Basikasingo ancien. Années 70. Traces de manipulations, fentes d’âge et réparation ancienne indigène. Bois dur et dense. On notera que les yeux ne sont pas ‘ouverts’. Nous ignorons l’usage de ce masque. Toutefois, il semble avoir été porté, certainement en masque frontal. 23 cm x 16 cm.