Statuette Yoruba ancienne porteuse de coupe. Les scarifications au visage sont typiques des Yoruba. Les trois scarifications sur le front de chaque côté des lèvres sont là pour rappeler aux Yoruba le coup de griffe qu’un ancêtre guerrier aurait reçu par une panthère mythique. Provient d'une collection privée. Hauteur 40 cm. Années 70. Bois dur.

Très belle et ancienne statuette Yoruba porteuse de coupe.

Statuette Yoruba Grande Mère, Iyà Nlà. Mesures photo 4. Cette statuette était utilisée lors des cérémonies qui ont pour but de rendre hommage à la mère primordiale, Iyà Nlà, et au rôle que jouent les femmes dans l'organisation sociale.

Masque Dan Kran Mahou ancien et porté. Les dimensions sont dans la fiche technique. Traces sacrificielles. Patine croûteuse par endroits du aux offrandes et libations. Traces d'utilisation à l'intérieur. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque de collection qui a été collecté dans les années 50 en Côte d Ivoire..

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Statuette Ibiji Yoruba en guerrier très ancien. Acheté d'une ancienne collection. collecté dans les années 50/60.

Bien qu’elle soit très érodée par les xylophages, cette cuillère Dan  Dan Wa ke mia, est une très belle pièce de collection. Achetée d'une ancienne collection, elle a été collectée dans les années 40 En Côte d'Ivoire, dans la Région de Man. Les dimensions sont sur la photo 5.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Grande et ancienne coupe anthropomorphe Koro. La partie creusée où se trouve la coupe en huit correspond à l’emplacement du nombril, centre de transmission de la vie. Elle était utilisée pour boire du vin de palme et de la bière durant les sacrifices annuels et pour les rituels funéraires. La coupe était aussi utilisée comme mortier pour des préparations médicinales.

Statuette Chamba de protection rare et ancienne. Années 70.

Ancienne statuette de divination Chamba.

Belle statuette africaine de fécondité Baoulé assise. Achetée d'une ancienne collection suédoise. Années 60. La statuette faisait appel à l’esprit d’une Ancêtre reconnue pour son honorabilité et avoir bien élevé ses enfants. Objet collecté dans le Centre Est de la Côte d’Ivoire. Patine noire d'un bois rouge, dur, dense et lourd. Importante fente d'âge dans le dos. Les dimensions sont sur la photo 4. Exposition vente d’Arts africains dans le Sud de la France à Pézenas, Hérault.