Cuillere africaine utilisee pour le foutou.

Le foutou banane est un plat ivoirien conçu en utilisant de la banane plantain écrasée. Il est consommé au Centre et à l'Est de la Cote d Ivoire  servant d'accompagnement aux plats en sauce. Il s'obtient par le mélange de banane plantain mûre ou non et de manioc, bouillis puis pilés¹. Ce plat est généralement accompagné par une sauce. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Beau masque Dogon ancien, Mali. Bois très dur et sec. Masque africain tres erode par le temps. 34 cm de hauteur,  dans sa plus grande largeur et 11 cm de profondeur. Achete d une ancienne collection privee. Il a ete collecte dans les annees .

Statuette de fecondite Bambara du Mali. Bois dur et dense. Fentes d âge, Pied droit cassé, certainement du aux xylophages. Mais rien à craindre la pièce a été traitée. Achetée d une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50. Les dimensions sont sur le photo 8.

Tissu africain appelé Bogolan (Le mot bogolan vient de la langue bambara (langue la plus répandue au Mali), des mots bogo (la terre) et lan (suffixe bambara signifiant « issu de »), ce qui signifie littéralement « fait avec de la boue ». Il provient du marché d'Endé en Pays Dogon. 162 cm x 108 cm. Tissus artisanal en coton épais, fait et teint à la main. Il y a beaucoup moins d’artisans qui font des bogolans, de plus le prix du coton à très augmenté.

Statuette protectrice Mbaka ancienne. 27 cm de hauteur. Achetée d'une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 en République Centrafricaine. Patine d'usage. Trace importante anciennes de xylophages jambe arrière gauche (photo7).

Beau bogolan. Ce mot provient de la langue bambara, la plus répandue au Mali, Les mots bogo (la terre) et lan (suffixe bambara signifiant « issu de »), ce qui signifie littéralement « fait avec de la boue ». Il provient du marché d'Endé en Pays Dogon. 165 cm x 109 cm. Tissus africain artisanal en coton épais, fait et teint à la main. Il y a beaucoup moins d’artisans qui font des bogolans, de plus le prix du coton à très augmenté.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Bogolan du Mali noir avec motifs géométriques blancs. Bel artisanat africain tissé à la main en longues bandes, puis cousues ensemble sur la longueur. Tissu africain traditionnel. Belle décoration africaine. Peut se poser sur un canapé, recouvrir un fauteuil... 154 cm X 106 cm.

Très belle et ancienne statuette Tchokwé. République Démocratique du Congo. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Batéba Lobi ancien. Statuette de fertilité. Traces importants de xylophages aux pieds. Et importante fente d'âge.  Années 60. Très bel objet de collection bien qu'une jambe soit plus courte que l'autre à cause de la corrosion et les xylophages. Mesures photo 4. Nécessite un socle pour la faire tenir debout.