Masque Ibibio a cornes. Nigeria. Traces de portage à l'intérieur, sur les côtés. Fentes d'âge et réparations indigènes anciennes aux cornes. Voir photos. Bois dur et dense. Petits restes de polychromie. Bleu et kaolin. Dimensions photo 6.

Le Hogon est la plus haute autorité spirituelle chez les Dogons, c'est le représentant du culte du Lébé, en référence au serpent qui a guidé le Peuple Dogon depuis le Mandé jusqu'aux falaises de Bandiagara où ils sont aujourd'hui établis. Il existe un Hogon au sein de chaque village du Pays Dogon. Le chef suprême de tous les Hogons est celui du village d’Arou. Mesures photo 6.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Très belle et ancienne statuette Tchokwé. République Démocratique du Congo. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont sur la photo 5.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Batéba Lobi ancien. Statuette masculine de fertilité. On notera la façon atypique de sculpter les pieds. Années 60. Très bel objet acheté d’une collection privée. Patine de bois dur très foncée. Mesures photo 6.

Statuette Tikar du Cameroun, ancienne. 60/70. Protection familiale contre les maladies. Très bel objet acheté d'une collection privée. 37 cm de hauteur. Nombreuses marques d'utilisation, fentes d'âge et traces de xylophages.

Masque Sénoufo relié aux cérémonies initiatiques du Poro. L'initiation au Poro se déroule en trois étapes de 7 ans. Masque africain avec le calao en cimier. Oiseau emblématique de la Société du Poro. Les dimensions sont sur la photo 5. Traces de portage à l'intérieur. Fente d'âge sur le devant, reste de kaolin. Bois dur dense et relativement lourd.

Batéba Lobi ancien des années 60. Traces sacrificielles importantes. Fentes d'âge. Patine d'usage, croûteuse par endroits du aux libations. Bois dur, dense et lourd.

Statuette Bamiléké ancienne qui utilisée lors de certaines danses, comme les danses organisées par le roi, plusieurs fois par an. Fente d'âge importante au visage, sculpté de façon assez réaliste. Hommage à un ancêtre chasseur, le personnage semble avoir un certain âge, coiffure dégarnie). Les dimensions sot dans les caractéristiques. (fiche technique)

Très ancienne et petite, cuillère Léga utilisée lors de certain rituels de l'association secrète du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette africaine Tikar Ancêtre chasseur cueilleur. Statuette d'autel. Patine avec marques de manipulations. Traces à l'épaule gauche et à la jambe gauche. La représentation est celle d'un homme solide aux pieds forts. Sculpture collectée en chefferie dans les années 70. Dimensions photo 5.