Rare et ancienne statuette pilon Lobi Burkina Faso, dont la poignée est une statuette en Janus. Bois dur dense et lourd. Belle patine d’utilisation. Il y a un petit trou en dessous (le pilon peut être vendu soclé. le prix ne change pas. Provient d’une collection privée. Collecté dans les années 60. Mesures photo 4.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Statuette protectrice Mbaka ancienne. 27 cm de hauteur. Achetée d'une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 en République Centrafricaine. Patine d'usage. Trace importante anciennes de xylophages jambe arrière gauche (photo7).

Masque Bété ancien et porté,. Belle patine d’utilisation patine brillante à l’intérieur. Collecté dans les années 50/60. Traces anciennes de xylophages. Rien à craindre nous avons traité ce masque. Bois très dur et dense. Pas très lourd. 32,5 cm de hauteur sans la barbe. 40 cm de hauteur avec la barbe. 16 cm de largeur.

Ancien repose tête ou appuie nuque Oromo de la région Arsi. Acheté d'une collection privée. Années 60. Belle patine un peu brillante et grasse due à son entretient, durant de nombreuses années, au beurre de karité. Traces d’utilisation. Mesures photo 4.

Très ancien mortier Kwélé du Gabon qui devait servir à extraire le jus des fruits ou des cannes à sucre. Années 40/50. Acheté d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd. 

Masque casque ancien Gélédé Yoruba, à oreilles de lièvre et deux pythons en cimier.

Ancien masque Dan Kran. Côte d'Ivoire. Bois dur, dense et assez lourd. Ce masque a dansé. Traces d'utilisation à l'intérieur. Reste de kaolin autour des yeux et au front. Masque pour la divination. 29 cm de hauteur pour 14 cm de largeur. Tracfes sacrificielles sur le dessus, autour du clou planté dans l'axe.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Statuette africaine calao Senoufo composite, homme et calao. Symbole de fertilité, prospérité, enseignement et protection. Nord Côte d’Ivoire. Belle patine d’ancienneté croûteuse avec marques de libations et offrandes. Mesures photo 7. Retrait au magasin seulement.

Masque Bamana lion du Mali de la société initiatique du Koré responsable de l’enseignement et de la construction identitaire masculine à travers la force et le courage. Traces de portage à l’intérieur. Bois due et dense. Patine terreuse par endroits. Patine sombre tirant sur le rouge. Dimensions photo 4.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.