Poteau de protection Fang qui était enterré dans la case aux reliquaires. Bois dur, dense et lourd. La partie plantée est 'mangée par les xylophages, mais rien à ,craindre nous l'avons traité. Les dimensions sont sur la photo 4. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 60 à la la frontière Gabon Cameroun.

Statuette cultuelle Yoruba ou Haoussa, Nigeria.

Statuette Mambila tadep du Cameroun ancienne. Achetée d’une ancienne collection privée collectée in situ dans les années 60/70. On a longtemps dit qu’il s’agissait d’habitacle d’Ancêtre mais il semble maintenant que l’on pense qu’il s’agirait de statuettes thérapeutique et/ou à des pratiques magiques. Fentes d’âge, petites cassures. Patine croûteuse par endroits. Dimensions photo 5.

Ancien masque Dan Kran. Côte d'Ivoire. Bois dur, dense et assez lourd. Ce masque a dansé. Traces d'utilisation à l'intérieur. Reste de kaolin autour des yeux et au front. Masque pour la divination. 29 cm de hauteur pour 14 cm de largeur. Tracfes sacrificielles sur le dessus, autour du clou planté dans l'axe.

Statuette fétiche protecteur Mambila. Hauteur 29,5 cm.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Statuette de protection Bulu. Cameroun.

Cimier Bamiléké masque royal perlé de la Région du Grassland au Sud-ouest du Cameroun. Masque africain recouvert de perles vert/jaune, bleues, vertes, rouges, noires et blanches. La coiffe et la barbe sont recouvertes de cordelettes épaisses, entrelacées. Masque ancien, peu servi mais a du rester longtemps en case après désacralisation, d’où sa patine très terreuse.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Maternité Baoule Statuette Africaine ancienne. Achetée d’une collection privée. Bois dur dense et lourd. Années 60. Centre Est Côte d’Ivoire. Très belle coiffe. Patine noire légèrement terreuse par endroits. Petite cassure au socle au dos. Aucune fente d’âge. Toutes petites traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la statuette. Les dimensions sont sur la photo 4. On notera les mollets, sculptés forts, c'est un signe d'avant les années 70, ensuite les sculpteurs on aminci les mollets pour plaire aux occidentaux.

Ces masques, portés par des hommes, sont là pour rappeler les esprits des jeunes filles passées dans le monde des esprits. Très belle patine d’usage. Scarifications typiques. Artafrica, exposition d'Arts africains Sud de France. Les dimensions sont dans la fiche technique.