Masque Fang en bois très léger... Usage décoratif Gabon.

Statuette protectrice religieuse Fon de la région de Ouidah au Bénin.  Traces sacrificielles. Hauteur 12,5 cm.

Statuette protectrice Léga faisant appel à l’esprit d’un ancêtre. Certainement un chef respecté en son temps et dont l’esprit est honoré par cette statuette. Patine d’ancienneté, terreuse par endroits. Fentes d’âge. Les dimensions sont sur la photo 4. Bois dur et dense.

Poupée Fali ancienne en métal recouvert de cuir avec chaînettes et cordelettes. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette cultuelle ancienne Pende. République du Congo. Placée proche de l’autel aux ancêtres, elle était l’habitacle d’un ancêtre respecté. Patine lisse et brillante par endroits (manipulations répétées). Petite fente d’âge à l’épaule droite. Galerie exposition d’Arts Africains, livres, vêtements et tissus, Editions joffrain-Garin ...

Ancien repose tête ou appuie nuque Oromo de la région Arsi. Acheté d'une collection privée. Années 60. Belle patine un peu brillante et grasse due à son entretient, durant de nombreuses années, au beurre de karité. Traces d’utilisation. Mesures photo 4.

Petit cimier Ekoï en bois recouvert de cuir par endroits. Coiffure avec de beaux restes de cheveux collés. Masque africain de la région de Cross River au Nigeria. Nombreuses traces d’utilisation. Ancien et a servi. Années 70. Mesures photo 7.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Petite mais très belle reine en bronze du Bénin. Belle patine d'ancienneté avec traces de vert-de-gris. 12,5 cm de hauteur. Petite mais belle pièce de collection.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Statuette Tikar du Cameroun, ancienne. 60/70. Protection familiale contre les maladies. Très bel objet acheté d'une collection privée. 37 cm de hauteur. Nombreuses marques d'utilisation, fentes d'âge et traces de xylophages.

Masque Sénoufo relié aux cérémonies initiatiques du Poro. L'initiation au Poro se déroule en trois étapes de 7 ans. Masque africain avec le calao en cimier. Oiseau emblématique de la Société du Poro. Les dimensions sont sur la photo 5. Traces de portage à l'intérieur. Fente d'âge sur le devant, reste de kaolin. Bois dur dense et relativement lourd.