Magnifique maternité Yombé ancienne des années 70. Port de tête altier, seins très développés, bijoux sculptés aux poignets, finesse de la sculpture de l’enfant. Le tout sculpté de telle sorte qu’elle donne l’impression d’être en lévitation légèrement au dessus du sol. Patine brun foncé tirant sur le rouge. Bois dur, dense et lourd.

Ancienne statue simiesque G’Bekré Baoulé. Il est l'habitacle du fils du Dieu Niamye. C'est une statuette de protection. Certain l'appelle le singe mendiant, mais c'est une définition erronée. Il est porter de coupe et reçoit des offrandes. Bois très dur, dense et lourd. Pour les Baoulés, c'est une statuette sacrée. Reste de kaolin. Fentes d'âge. Patine croûteuse. Acheté d'une ancienne collection Suédoise. Collecté dans les années 50. Très belle pièce de collection.  Hauteur 52 cm.

Rare statuette royale de fécondité Kuyu. Les Kuyu ou Kouyou, vivent principalement en République du Congo et à l'Est du Gabon. Réduction de 25%, réparation indigène ancienne au pied gauche et pour la queue de l'éléphant qui est cassée. 53,5 cm de hauteur. Bois très dur, dense et lourd. Traces importes et anciennes de xylophages. Mais rien à craindre, la statuette a été traitée par nos soins. Fentes d'âge. Belle polychromie.

Magnifique statuette Punu en maternité. Protectrice des naissances et des mères en étant l'habitacle de l'esprit d’une ancêtre reine. Très belle pièce de collection. Le ventre est arrondi et les seins forts, signe de fécondité et de facilité à nourrir sa famille. Mesures détaillées photo 4. Belle patine brillante. Bois très dur, dense et lourd. On notera les yeyx qui sont vitrés. Et le mlosange à neuf pointes typique des Punu. Belle pièce de collection. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Très ancien mortier Kwélé du Gabon qui devait servir à extraire le jus des fruits ou des cannes à sucre. Années 40/50. Acheté d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd. 

Ce singe en bois Bulu du Cameroun est une Statuette africaine du NGil Elle est aussi une protection familiale. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 60. Belle patine d’ancienneté. Bois dur et dense. Traces de xylophages et petites fentes d’âge. Dimensions en photo 7.

Masque casque ancien Gélédé Yoruba, à oreilles de lièvre et deux pythons en cimier.

Très beau et ancien bronze Africain. Le Père et le Fils travaillent ensemble à la récolte. Importantes traces de vert-de-gris. Acheté d’une collection. Privée. Collecté dans les années 50 au Mali. Très belle pièce de collection. Assez lourd. Nombreux détails. Sculpture soignée. 33 cm de hauteur.

Très ancien Bateba Lobi, poteau qui était planté en terre. Très belle patine d’usage et sacrificielle par endroits. Nombreuses petites fentes d’âge et cassures. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50 au Burkina Faso. Bois dur dense et lourd. 62 cm de hauteur hors socle. Années 60. Vendu avec son socle.

Statuette Dan de fécondité assise sur sur un tabouret. Bois très dur, dense et lourd. Très belle coiffe. On notera le collier qui amplifie la notion de fécondité en donnant encore plus de volume à la poitrine. Reste de kaolin. Patine d’utilisation, légèrement terreuse par endroits. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 60 dans le nord de la Côte d’Ivoire. Les dimensions sont sur la photo 4. Aucune trace de xylophage.

Cimier Bamiléké masque royal perlé de la Région du Grassland au Sud-ouest du Cameroun. Masque africain recouvert de perles vert/jaune, bleues, vertes, rouges, noires et blanches. La coiffe et la barbe sont recouvertes de cordelettes épaisses, entrelacées. Masque ancien, peu servi mais a du rester longtemps en case après désacralisation, d’où sa patine très terreuse.

Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.