Masque Tchokwe Cihongo porté. Le Cihongo l’esprit d’un ancêtre notable qui doit apporter prospérité au village et rendre justice. Autrefois, seul le chef ou le fils du chef pouvait porter le Cihongo. Le danseur portait des crécelles afin de rythmer sa danse. Il récoltait ainsi de nombreux dons de la part des villageois.

Impressionnant et rare masque Cihongo Tchokwé est la représentation masculine du masque Mwana Pwo féminin dont il est très proche dans la façon d’être sculpté : le front bombé, marqué de la croix de Saint André, et les marques de larmes sous de grands yeux mi clos. Ici les yeux sont clos, le masque surmonté d’une structure en tissu se portait en cimier. Mesures photo 6.

Ancien masque Tchokwe à cornes. Ce masque a été porté. Acheté d'une ancienne collection Belge. Collecté dans les années 60. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Rare masque Sikasingo ou Basikasingo ancien. Années 70. Traces de manipulations, fentes d’âge et réparation ancienne indigène. Bois dur et dense. On notera que les yeux ne sont pas ‘ouverts’. Nous ignorons l’usage de ce masque. Toutefois, il semble avoir été porté, certainement en masque frontal. 23 cm x 16 cm.

Ancienne statuette Songyé protectrice et atypique à deux têtes. Les dimensions sont sur la photo 7.

Petit et beau chasse mouches de dignitaire Songyé. Acheté d'une ancienne collection belge. Collecté dans les années 50 en République Démocratique du Congo.

Cruche en terre cuite, appelé généreuse, liée aux rites de fécondité Mangbetu, belle patine d’ancienneté, République du Congo. Elle a du contenir du vin de palme. Réduction de prix pour les réparations à la tête et un bras. Les dimensions sont sur la photo 7.

Statuette féminine Mangbetu de la République du Congo. Sculpture d'une représentation d'une ancêtre en statuette de fécondité. Belle patine brun miel. Le type de bois, la coiffure, les scarifications corporelles (signe de beauté) sont caractéristiques de l'art Mangbetu. Les dimensions sont sur la photo 6.

Statuette ancetre Hemba. Les statues Hemba sont en majorité masculines et expriment symétrie, statisme et équilibre. Ce sont des statues d’hommes nus dont les coiffures, souvent très sophistiquées, les parures, les tatouages et autres emblèmes de prestige prennent une importance très forte. La tête est ovale avec des yeux mi-clos, et une barbe stylisée. Les dimensions sont sur la photo 6.

Très belle statuette Cisola Ovimbundu, pieds posés sur un socle presque circulaire, les jambes en très légère tension. Le tronc porte l’abdomen arrondi et la poitrine haute. Les bras sont décollés du corps. Le sexe est bien marqué. Les oreilles sont larges et en forme de cratère. Le front haut et arrondi. La coiffe est formée de six tresses, dont quatre se rejoignent en retombant sur les épaules. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Ancienne statuette de guérisseur Luluwa. Les Luluwa sont surtout présent en République Démocratique du Congo, Ex Zaïre, dans le centre de la province du Kasaï Occidental. Les dimensions sont dans la fiche technique.