Statuette de protection Bulu. Cameroun.

Le Hogon est la plus haute autorité spirituelle chez les Dogons, c'est le représentant du culte du Lébé, en référence au serpent qui a guidé le Peuple Dogon depuis le Mandé jusqu'aux falaises de Bandiagara où ils sont aujourd'hui établis. Il existe un Hogon au sein de chaque village du Pays Dogon. Le chef suprême de tous les Hogons est celui du village d’Arou. Mesures photo 6.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Cavaliers Sao en bronze. Tchad. Ancien, avant 70. Belle patine d’ancienneté. Moule à la cire perdue. Chaque pièce est unique. La tête du 2eme cavalier est manquante, d'origine ou il y a longtemps qu'elle est cassée photos 3 et 4. Mesures photo 5.

Statuette de protection de chasseur Lobi assez rare, Burkina Faso, dont la base est entourée d’un tissu et se termine façon chasse mouche. Belle patine d’utilisation, légèrement grasse, qui laisse voir que cette amulette a servie assez longtemps. Beau visage. Années 60. Acheté d’une collection privée. Mesures photo 5.

Canne Mossi ancienne objet de Regala de chef de village. Années 60. Bâton de pouvoir et de prestige. Les objets de Regala comme la canne présentée ici, sont des objets servant à renforcer le pouvoir de celui qui la détient. 93 cm de longueur. Pouvait servir de casse tête en cas de conflit. Bois très dur et dense. Il y a de petites cassures, voir photo 6.

Batéba Lobi masculin ancien. Statuette de fertilité. Traces de xylophages et importantes fentes d'âge. Années 60. Bel objet de collection. 57 cm de hauteur. Bois dur dense et lourd. Patine d'usage, un peu comme délavée.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Très ancien mortier Kwélé du Gabon qui devait servir à extraire le jus des fruits ou des cannes à sucre. Années 40/50. Acheté d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd. 

Statuette Senoufo très ancienne, figure d'Ancêtre en fécondité de la région de Korhogo au nord de la Côte d’Ivoire. Années 50/60. Bois dur dense et lourd. 60 cm de hauteur. Patine d’utilisation très érodée par l'ancienneté, croûteuse par endroits avec fentes d’âge importantes visibles sur les photos. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traitée la statuette.

Statuette protectrice Nkisi Bakongo ancienne et sans clou. Quelques petites fentes d’âge, dont deux très importantes au dos, reste de kaolin aux yeux. Patine presque rouge, avec des traces de manipulations plus sombres par endroits et à d’autres beaucoup plus clair, presque blancs, comme si la statuette avait passé du temps posée sur le dos. Achetee d'une ancienne collection Belge . collectée dans les années 50 en R.D.C.