Très rare statuette protectrice Korogo. Provient du nord de la Tanzanie. Hauteur 24,5 cm. Tient debout seule sans socle. Bois très dur, dense et lourd. Fente d'âge. La statuette africaine tient debout seule. Pas besoin de socle.

Masque Fang en bois très léger... Usage décoratif Gabon.

Statuette protectrice Mbaka ancienne. 27 cm de hauteur. Achetée d'une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 en République Centrafricaine. Patine d'usage. Trace importante anciennes de xylophages jambe arrière gauche (photo7).

Statuette de protection Bulu. Cameroun.

Batéba Lobi. Statuette protectrice de fécondité. Bois très dur, lourd, avec patine croûteuse. Traces sacrificielles importantes. Pieds droit cassé. Objet de collection ancien qui fût très puissant en son temps (années 60). Hauteur 51 cm. bois très dur, dense et lourd. Nombreuses traces d’utilisation. Galerie, exposition d’Arts africains.

Fécondité Idoma du Nigeria. 57 cm de hauteur. rests de kaolin. Belle patine noire de bois dur, dense et lourd.

Statuette protectrice Léga faisant appel à l’esprit d’un ancêtre. Certainement un chef respecté en son temps et dont l’esprit est honoré par cette statuette. Patine d’ancienneté, terreuse par endroits. Fentes d’âge. Les dimensions sont sur la photo 4. Bois dur et dense.

Rare et ancienne statuette pilon Lobi Burkina Faso, dont la poignée est une statuette en Janus. Bois dur dense et lourd. Belle patine d’utilisation. Il y a un petit trou en dessous (le pilon peut être vendu soclé. le prix ne change pas. Provient d’une collection privée. Collecté dans les années 60. Mesures photo 4.

Echelle africaine Dogon. Objet ancien, début 70. Patine d’utilisation. Quelques fentes d’âge.  Nombreuses traces de xylophages et bois très érodé par endroits, dus au temps et à l’usage. Mesures photo 3. Trop lourde et imposante pour l’expédier. Retrait au magasin de Pézenas seulement. Plus de photos sur demande.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Ce type de masque était utilisé par les membres de la société secrète masculine dite Kidumu, lors des funérailles de notables du village ou lors des mariages et autres cérémonies importantes. Ils servaient aussi à réguler la structure sociale et politique du groupe initiatique.