Cuillère de prestige Dan très ancienne, collectée dans les années 50. Nord Côte d’Ivoire. Réparation indigène ancienne. Patine croûteuse par endroits. Achetée d’une ancienne collection. 50 cm de longueur. Belle pièce de collection. Bois dur, dense et lourd. Les grandes cuillères Dan sont l'insigne de l'autorité acquise par la femme à laquelle elle a été décernée en reconnaissance de ses qualités de cuisinière et d'organisatrice de banquets. Ces cuillères  sont des trophées convoités qui créent une véritable compétition entre les associations féminines.

Masque Dan Guéré très ancien qui a été porté. Brillance à l’intérieur. Acheté d’une ancienne collection privée anglaise. Collecté en Côte d’Ivoire dans les années 50. Belle patine noire. Bois très dur et dense. Reste de kaolin aux yeux. Traces anciennes de xylophages (plus rien à craindre, masque traité). On notera le clou, planté dans l’axe, au sommet de la tête. L’équilibre en la terre et le ciel. Ce clou servait aussi à accrocher une partie des feuillages qui recouvraient le danseur. Les dimensions sont sur la photo 4.

Outil agraire Toussian ancien qui rappelle le calao. Servait à tracer les sillons pour les semences. Art Africain Burkina Faso. Longueur 51,5 cm.

Ancien étrier de poulie Baoulé du Centre Est de la Côte d'Ivoire. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50. Bois dur et dense mais pas très lourd. Importantes et anciennes traces de xylophages. Mais rien à craindre nous avons traité cet étrier de poulie.  Les dimensions sont sur la photo 3.

Masque Dan Bassa ancien qui provient de la Région de Man au nord de la Côte d’Ivoire. Bois très dur et dense. Patine croûteuse par endroits. Acheté d’une collection privée. Collecté dans les années 60. Fentes d’âge. Traces d’utilisation à l’intérieur. Masque peu courant. Les dimensions sont sur la photo 4. Bois très dur, dense et un peu lourd pour sa taille.

Outil agraire africain Toussian très ancien qui rappelle le calao. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50. bois dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Il semblerait que la pointe fut autrefois, recouverte de métal, qui a disparu depuis. 45,5 cm de longueur.

Très beau et ancien masque passeport Dan Mahou des années 70. Reste de kaolin. Patine crouteuse par endroits, comme si le masque avait reçu des libations ou offrandes. Aucune trace de xylophages. 24 cm de hauteur pour 8 cm dans sa plus grande largeur.

Arme de jet Couteau faucille Mangbetu. Acheté d’une ancienne Collection Belge. Collecté en République Démocratique du Congo dans les années 50. Traces de rouille. Patine d’utilisation. Etait plutôt utilisé comme apparat que comme arme. A appartenu à un chef de village. Les dimensions sont sur la photo 3. Ne tient pas debout seul, nécessite un socle. Assez lourd.

Pointe de lance africaine du Niger. Possiblement Touareg. Achetée à l'héritier d'une ancienne collection. Collectée dans les années 50/60. Longueur 82 cm.

Pointe de lance Touareg ancienne du Niger pour la pêche. Achetée à l'héritier d'une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Longueur 84 cm.

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.