Statuette Nkisi Bakongo sans clou. Hauteur 30,5 cm. Années 70.

Statuette protectrice religieuse Fon de la région de Ouidah au Bénin.  Traces sacrificielles. Hauteur 12,5 cm.

Cavaliers Sao en bronze. Tchad. Ancien, avant 70. Belle patine d’ancienneté. Moule à la cire perdue. Chaque pièce est unique. La tête du 2eme cavalier est manquante, d'origine ou il y a longtemps qu'elle est cassée photos 3 et 4. Mesures photo 5.

Statuette de protection Bulu. Cameroun.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Très ancien mortier Kwélé du Gabon qui devait servir à extraire le jus des fruits ou des cannes à sucre. Années 40/50. Acheté d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd. 

Statuette Senoufo très ancienne, figure d'Ancêtre en fécondité de la région de Korhogo au nord de la Côte d’Ivoire. Années 50/60. Bois dur dense et lourd. 60 cm de hauteur. Patine d’utilisation très érodée par l'ancienneté, croûteuse par endroits avec fentes d’âge importantes visibles sur les photos. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traitée la statuette.

Statuette protectrice Mbaka ancienne. 27 cm de hauteur. Achetée d'une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 en République Centrafricaine. Patine d'usage. Trace importante anciennes de xylophages jambe arrière gauche (photo7).

Superbe statuette en bronze ancien, 17 cm de hauteur, représentant Ganesh, belle décoration finement ciselée, pour les amateurs de l'Inde et ses représentations des divinités... L'ombrelle est amovible.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Masque Sénoufo relié aux cérémonies initiatiques du Poro. L'initiation au Poro se déroule en trois étapes de 7 ans. Masque africain avec le calao en cimier. Oiseau emblématique de la Société du Poro. Les dimensions sont sur la photo 5. Traces de portage à l'intérieur. Fente d'âge sur le devant, reste de kaolin. Bois dur dense et relativement lourd.