Outil agraire africain Toussian très ancien qui rappelle le calao. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50. bois dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Il semblerait que la pointe fut autrefois, recouverte de métal, qui a disparu depuis. 45,5 cm de longueur.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Statuette Yoruba ancienne porteuse de coupe. Les scarifications au visage sont typiques des Yoruba. Les trois scarifications sur le front de chaque côté des lèvres sont là pour rappeler aux Yoruba le coup de griffe qu’un ancêtre guerrier aurait reçu par une panthère mythique. Provient d'une collection privée. Hauteur 40 cm. Années 70. Bois dur.

Masque Bamana lion du Mali de la société initiatique du Koré responsable de l’enseignement et de la construction identitaire masculine à travers la force et le courage. Traces de portage à l’intérieur. Bois due et dense. Patine terreuse par endroits. Patine sombre tirant sur le rouge. Dimensions photo 4.

Masque Ibibio a cornes. Nigeria. Traces de portage à l'intérieur, sur les côtés. Fentes d'âge et réparations indigènes anciennes aux cornes. Voir photos. Bois dur et dense. Petits restes de polychromie. Bleu et kaolin. Dimensions photo 6.

Statuette femme fang Mvai coiffe a cornes. Collectée au Cameroun, dans les années 50, proche de la frontière du Gabon, dans cet état. Statuette féminine peu courant, de type gardien de reliquaire. Bois très dur, dense et lourd. Importantes fentes d’âge. Obtenue de l’héritier d’une ancienne collection. Dimensions photo 5.

Nez caractéristique des Suku (peut-être cassé, mais l’usure semble si ancienne qu’il est difficile de savoir si le nez était retroussé et qu’il ait été cassé, comme se devait la tradition, ou bien que le nez soit effectivement comme il est actuellement). Mesures dans la fiche technique.

Masque Baoulé très ancien des années 50. Côte d'Ivoire. Masque de case ou masque de famille. Importantes et anciennes traces de xylophages. Mais rien à craindre, nous l'avons traité. Bois dur, dense et lourd. Ce masque était accroché dans la maison en souvenir des Ancêtres. 

Statuette en Janus Songyé/Luba R.D.C. ex Zaïre.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Statuette Téké en Janus. Statuette africaine de divination. Les dimensions sont sur la photo 4. années 60. Achetée d'une ancienne collection Belge. Belle pièce de collection!

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.