Statuette Colon Baoulé très ancienne, achetée d’une collection privée. Années 60. Patine très sombre, semble avoir été peinte, croûteuse par endroits. Très belle pièce de collection. 29 cm de hauteur.

Statuette Yoruba ancienne porteuse de coupe. Les scarifications au visage sont typiques des Yoruba. Les trois scarifications sur le front de chaque côté des lèvres sont là pour rappeler aux Yoruba le coup de griffe qu’un ancêtre guerrier aurait reçu par une panthère mythique. Provient d'une collection privée. Hauteur 40 cm. Années 70. Bois dur.

Statuette Tchokwé Lwéna figure d'Ancêtre. Années 70. Très belle expression du visage. Bois dur dense et lourd. Statuette d'autel. Angola. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Belle statuette cultuelle féminine en provenance des Kuba Shoowa, sous ethnie du Peuple Kuba. Ils sont plutôt connus pour leurs textiles en raphia. Bois dur et dense. Acheté d’une collection privée. Assez rare. Collectée en République Démocratique du Congo dans les années 60. Belles scarifications. Bout du pied droit cassé. Dimensions en photo 6.

Masque Dan Guéré très ancien qui a été porté. Brillance à l’intérieur. Acheté d’une ancienne collection privée anglaise. Collecté en Côte d’Ivoire dans les années 50. Belle patine noire. Bois très dur et dense. Reste de kaolin aux yeux. Traces anciennes de xylophages (plus rien à craindre, masque traité). On notera le clou, planté dans l’axe, au sommet de la tête. L’équilibre en la terre et le ciel. Ce clou servait aussi à accrocher une partie des feuillages qui recouvraient le danseur. Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette Akan, figure d’Ancêtre. Achetée à l’héritier d’une ancienne collection. Collectée dans les années 5 au Ghana. Bois dur, dense et, lourd pour sa taille. Patine d’utilisation. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la statuette. Fente d’âge. 18,5 cm de hauteur. Tient debout seule, n'a pas besoin de socle.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Cuillère Léga ancienne qui était utilisée lors de certaines cérémonies de la société du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Longueur 41 cm. Acheté e d'une ancienne collection  Collectée dans les années 60. Belle pièce de collection.

Petite, mais ancienne et rare poupée Kyebe Kyebe du Peuple Kouyou. Patine d’ancienneté et restes de polychromie. Traces anciennes de petits xylophages, principalement à la poignée qui a disparue depuis. Mais rien à craindre nous avons traitée la poupée. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les Années 50. La personne de qui nous l’avons achetée a assisté aux danses Kuyu. 28,5 cm de hauteur. Pièce de collection !

Statuette Kuba ancienne. R.D.C. Statuette africaine d’Autel aux Ancêtres, de la lignée familiale, la sculpture est homme avec son bâton de pouvoir et fumant la pipe. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 60. Bois dur et dense. Fentes d'âge sur tout le côté droit. 35 cm de hauteur.

Pelle à céréales Dan ancienne. Nord Côte d'Ivoire, région de Man. Achetée d’une ancienne collection Suédoise. Collectée in situ dans les années 60. Fentes d’âge. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité la cuillère. Bois dur et dense. Patine sombre. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque Punu ancien société des Moukouji. Chez les Punu, la société des Moukouji assure la cohésion sociale au sein des villages en maîtrisant les esprits malfaisants de la forêt. Ce masque est un masque blanc ; il représente un visage féminin idéalisé. Acheté d'une ancienne collection privée. Collecté dans les années 40/50. Bois très sec. Les dimensions sont sur la photo 4.