Figure de fécondité. statuette Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée in situ dans les années 50. Patine d'ancienneté évidente. Petite cassure à la coiffe. Traces anciennes de xylophages. Mais rien à craindre, elle a été traitée par nos soins. 81 cm de hauteur. bois très dur, dense et lourd. Très belle pièce de collection!

Masque Baoulé très ancien des années 50. Côte d'Ivoire. Masque de case ou masque de famille. Importantes et anciennes traces de xylophages. Mais rien à craindre, nous l'avons traité. Bois dur, dense et lourd. Ce masque était accroché dans la maison en souvenir des Ancêtres. 

Figure d’ancêtre en statuette de protection africaine caractéristique du Peuple Mambila. Les dimensions sont sur la photo 7.

Bien qu’elle soit très érodée par les xylophages, cette cuillère Dan  Dan Wa ke mia, est une très belle pièce de collection. Achetée d'une ancienne collection, elle a été collectée dans les années 40 En Côte d'Ivoire, dans la Région de Man. Les dimensions sont sur la photo 5.

Rare statuette protectrice Mambila Kaka avec traces sacrificielles, rare et ancienne des années 60/70.

Statuette ancienne magico religieuse Téké d’un devin appelé Nganga. R.D.C. Ex Zaïre. Les statuettes Téké renferment souvent la charge magique dans une cavité abdominale. Ici, c'est une curieuse statue sans pour autant être atypique, dont le tissu rouge, les fagots de bois et les libations de résine à l’aspect goudronneux, se sont substitués à la charge ventrale. Environ 70 cm de hauteur. Très belle statuette africaine de collection.

Belle et ancienne statuette cultuelle d’ancêtre, faisant appel à l’esprit d’un ancien reconnu pour son honorabilité. Belle patine de bois brun foncé, brillante par endroits, laissant ressortir la couleur rouge du bois dur, dense et lourd. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre nous l'avons traité. Visage, coiffe, barbe et scarifications, typiques de cet art statuaire. Les dimensions sont sur la photo 4. Années 70. Réparation indigène ancienne aux pieds (réduction de 30%)

Ancien et rare poteau anthropomorphe articulé Ogoni, du Nigeria. La mâchoire inférieure du poteau est articulée, les bras ne bougent pas. Très bel objet estimé des années 60/70, origine : Nigeria. Patine brune tirant sur le rouge avec traces de kaolin au visage. Traces de xylophages. La sculpture a été traitée. Haut. Env. 70 cm, larg. Env. 18,5 cm au plus large et prof. Env. 12 cm

Très ancien Bateba Lobi, poteau qui était planté en terre. Très belle patine d’usage et sacrificielle par endroits. Nombreuses petites fentes d’âge et cassures. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50 au Burkina Faso. Bois dur dense et lourd. 62 cm de hauteur hors socle. Années 60. Vendu avec son socle.

Grande et ancienne coupe anthropomorphe Koro. La partie creusée où se trouve la coupe en huit correspond à l’emplacement du nombril, centre de transmission de la vie. Elle était utilisée pour boire du vin de palme et de la bière durant les sacrifices annuels et pour les rituels funéraires. La coupe était aussi utilisée comme mortier pour des préparations médicinales.

Statuette Mambila Kaka ancienne qui était placée dans un champ, elle était l’intermédiaire entre les esprits et le monde des vivants.

Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.