Ancien masque Dan Kran. Côte d'Ivoire. Bois dur, dense et assez lourd. Ce masque a dansé. Traces d'utilisation à l'intérieur. Reste de kaolin autour des yeux et au front. Masque pour la divination. 29 cm de hauteur pour 14 cm de largeur. Tracfes sacrificielles sur le dessus, autour du clou planté dans l'axe.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Petite mais très belle reine en bronze du Bénin. Belle patine d'ancienneté avec traces de vert-de-gris. 12,5 cm de hauteur. Petite mais belle pièce de collection.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Superbe Maternité Yombé à l'oreille cassée. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 6.

Grande poupée Fali, nommée ham pilu de fiançailles, elle est en bois, cauris et colliers de perles. Cameroun. La statuette est un gage de mariage et l’espoir de fonder une famille. Elle est aussi une statuette de protection pour le voyage. La taille et le poids de la poupée renforcent l'engagement de la mariée. 37 cm de hauteur.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Les sculpteurs des Khosi créent ces statuettes de manière recluse, à l’écart du village. Le pouvoir de ces statuettes étaient et sont encore sont très puissantes. Leur utilisation nécessité un rituel très précis. Les chefs, détenteurs  des Khosi, étaient et sont encore garants de la fertilité des champs du village, de la prospérité et de la sécurité des villageois. Mesures dans la fiche technique.

Masque Dan Kran Mahou ancien et porté. Les dimensions sont dans la fiche technique. Traces sacrificielles. Patine croûteuse par endroits du aux offrandes et libations. Traces d'utilisation à l'intérieur. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque de collection qui a été collecté dans les années 50 en Côte d Ivoire..

Statuette Mambila tadep du Cameroun ancienne. Achetée d’une ancienne collection privée collectée in situ dans les années 60/70. On a longtemps dit qu’il s’agissait d’habitacle d’Ancêtre mais il semble maintenant que l’on pense qu’il s’agirait de statuettes thérapeutique et/ou à des pratiques magiques. Fentes d’âge, petites cassures. Patine croûteuse par endroits. Dimensions photo 5.

Pipe de divination Ntadi Bakongo. Cette pipe est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage.Très ancienne. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur Mesures photo 7.

Statuette de protection Mossi rare et ancienne. Achetée d’une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 au Burkina-Faso. Bois dur, dense et très lourd. Traces d’utilisation et de xylophages. Statue traitée, il n’y a plus rien à craindre. Tient debout seule, pas besoin de socle. Les dimensions sont sur la photo 5.