Cuillere africaine utilisee pour le foutou.

Le foutou banane est un plat ivoirien conçu en utilisant de la banane plantain écrasée. Il est consommé au Centre et à l'Est de la Cote d Ivoire  servant d'accompagnement aux plats en sauce. Il s'obtient par le mélange de banane plantain mûre ou non et de manioc, bouillis puis pilés¹. Ce plat est généralement accompagné par une sauce. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette de fecondite Bambara du Mali. Bois dur et dense. Fentes d âge, Pied droit cassé, certainement du aux xylophages. Mais rien à craindre la pièce a été traitée. Achetée d une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50. Les dimensions sont sur le photo 8.

Tissu africain appelé Bogolan (Le mot bogolan vient de la langue bambara (langue la plus répandue au Mali), des mots bogo (la terre) et lan (suffixe bambara signifiant « issu de »), ce qui signifie littéralement « fait avec de la boue ». Il provient du marché d'Endé en Pays Dogon. 162 cm x 108 cm. Tissus artisanal en coton épais, fait et teint à la main. Il y a beaucoup moins d’artisans qui font des bogolans, de plus le prix du coton à très augmenté.

Bogolan coton tissé noir et motifs géométriques blancs, réalisé au Mali. 150 cm x 104 cm environ. Très belle décoration africaine artisanale. Le mot Bogolan vient de la langue Bambara Bogo, la terre et ian qui n’a pas de traduction en français.

Beau bogolan. Ce mot provient de la langue bambara, la plus répandue au Mali, Les mots bogo (la terre) et lan (suffixe bambara signifiant « issu de »), ce qui signifie littéralement « fait avec de la boue ». Il provient du marché d'Endé en Pays Dogon. 165 cm x 109 cm. Tissus africain artisanal en coton épais, fait et teint à la main. Il y a beaucoup moins d’artisans qui font des bogolans, de plus le prix du coton à très augmenté.

Très belle et ancienne statuette Tchokwé. République Démocratique du Congo. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Batéba Lobi ancien. Statuette de fertilité. Traces importants de xylophages aux pieds. Et importante fente d'âge.  Années 60. Très bel objet de collection bien qu'une jambe soit plus courte que l'autre à cause de la corrosion et les xylophages. Mesures photo 4. Nécessite un socle pour la faire tenir debout.

Amulette de protection Toussian. Amulette de protection africaine symbolisant le calao. Il est dit des amulettes qu’elles apportent la sécurité car elles permettent d’éviter les obstacles. Bois léger et perles naturelles en graines. Se portait sur soi en voyage ou était placé sur l’autel aux ancêtres pour protéger la maison. Réparation indigène ancienne au bec. Le calao symbolise la virilité, l'enseignement et la protection, chez bien des Peuples Africains. Burkina Faso. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont en photo 3.

Ancien étrier de poulie Burkina Faso. Les dimensions sont sur la photo 2. Acheté avec un lot d'une ancienne collection. Années 60. Bois dur et dense très sec. Cet étrier a servi dans les années 60.

Outil agraire Toussian ancien qui rappelle le calao. Servait à tracer les sillons pour les semences. Art Africain Burkina Faso. Longueur 51,5 cm.

Ancien étrier de poulie Baoulé du Centre Est de la Côte d'Ivoire. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50. Bois dur et dense mais pas très lourd. Importantes et anciennes traces de xylophages. Mais rien à craindre nous avons traité cet étrier de poulie.  Les dimensions sont sur la photo 3.