Masque frontal composite Mossi, rare. Burkina Faso. Ce masque est ancien et a été porté. Ce masque se portait attaché au front à l’aide d’une couronne de raphia. Ce masque sortait à l’occasion de l’hommage rendu chaque année aux morts et était placé le reste du temps sur l’autel dédié aux esprits des ancêtres. Masque sacré. Patine d’usage. Traces anciennes de xylophages, surtout sur un côté, en bas, mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Bois dur, dense et très sec. Acheté d’une ancienne collection, il a été collecté dans les années 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette cultuelle ancienne Pende. République du Congo. Placée proche de l’autel aux ancêtres, elle était l’habitacle d’un ancêtre respecté. Patine lisse et brillante par endroits (manipulations répétées). Petite fente d’âge à l’épaule droite. Galerie exposition d’Arts Africains, livres, vêtements et tissus, Editions joffrain-Garin ...

Statuette de protection Mossi rare et ancienne. Achetée d’une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 au Burkina-Faso. Bois dur, dense et très lourd. Traces d’utilisation et de xylophages. Statue traitée, il n’y a plus rien à craindre. Tient debout seule, pas besoin de socle. Les dimensions sont sur la photo 5.

Belle et ancienne statuette de protection de village Songyé. Années 70. Nombreuses charges magico-religieuses : tissu en cache sexe et roulé en cordelette autour du cou, et en ceinture à la taille, cuivre, corne, clous ; sont autant de force ajouté à la statuette. Mesures photo 7. Galerie, exposition d’Arts africains entrée libre. Pézenas Hérault.

Très ancienne figure de fécondité Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 40. Très érodée par les xylophages. Mais rien à craindre, traitée par nos soins. 32,5 cm de hauteur. Bois dur et dense.

Statuette protectrice Léga faisant appel à l’esprit d’un ancêtre. Certainement un chef respecté en son temps et dont l’esprit est honoré par cette statuette. Patine d’ancienneté, terreuse par endroits. Fentes d’âge. Les dimensions sont sur la photo 4. Bois dur et dense.

Superbe et ancien masque simiesque Kran. Acheté d'une ancienne collection. Il a été collecté dans les années 50 en Côte d'Ivoire. Restes de polychromie. Fentes d'âge. Patine très croûteuse par endroits. Bois très dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Ce masque a été porté. Brillances à l'intérieur. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre, nous avons traité ce masque africain de collection. On notera le clou planté dans dans l'axe, sur la tête et ses grandes moustaches. La lèvre supérieur est recouverte de cuir très sec. Les dimensions sont sur les photo 4 et 5.

Echelle africaine Dogon. Objet ancien, début 70. Patine d’utilisation. Quelques fentes d’âge.  Nombreuses traces de xylophages et bois très érodé par endroits, dus au temps et à l’usage. Mesures photo 3. Trop lourde et imposante pour l’expédier. Retrait au magasin de Pézenas seulement. Plus de photos sur demande.

Statuette poteau Gurunsi très ancien. Burkina-Faso. Importantes traces de xylophages. Bois dur, dense mais pas très lourd car très sec. Deux cauris noircis par le temps forment les yeux. Petits restes de kaolin aux mains à la bouche et sur la tête. Achetée d’une ancienne collection. Années 40/50. Belle pièce de collection. Dimensions photo 4. Les pieds sont érodés car ils étaient plantés en terre. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre la statuette a été traitée par nos soins.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Statuette protectrice Mbaka ancienne. 27 cm de hauteur. Achetée d'une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 en République Centrafricaine. Patine d'usage. Trace importante anciennes de xylophages jambe arrière gauche (photo7).

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.