Ancien étrier de poulie de tisserand Toussian. Traces anciennes de xylophages. Rien à craindre, pièce traitée par nos soins. Bois dur et dense. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 60. Mesures photo 5.

Pipe de divination Bakongo. Art magique et funéraire africain Ntadi. Cette pipe, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 12 cm. On compte de nombreuses pierres dans des collections au cours des années 1950.

Ancienne pipe Mangbetu de dignitaire qui a été utilisée, sculpté en statuette masculine d’ancêtre. Années 50/60. Achetée d’une collection privée. Trace d'utilisation. Petite cassure visible photo 4. Longueur: 28 cm.

Ancien appuie nuque ou repose tête Kambatta éthiopien. Je vous conseille la lecture du livre de Odilon Audouin, Appuis-nuque de la Corne d’Afrique avec l’article de Gwénaël Le Gars

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Statuette Colon Baoulé très ancienne, achetée d’une collection privée. Années 60. Patine très sombre, semble avoir été peinte, croûteuse par endroits. Très belle pièce de collection. 29 cm de hauteur.

Petite mais très belle reine en bronze du Bénin. Belle patine d'ancienneté avec traces de vert-de-gris. 12,5 cm de hauteur. Petite mais belle pièce de collection.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Statuette Luba ancienne du culte aux ancêtres. R.D.C. Ex Zaïre. Les dimensions sont sur la photo 7.

Très ancienne figure de fécondité Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 40. Très érodée par les xylophages. Mais rien à craindre, traitée par nos soins. 32,5 cm de hauteur. Bois dur et dense.

Cet objet, tel un sceptre magique montrait le pouvoir qu’un haut gradé initié du Bwami, un Kindi, détenait lorsqu’il le brandissait et le dirigeait vers certaines personnes. Très belle patine d’utilisation, plus brune par endroits, du aux manipulations. Bois très dur et dense. Longueur 29 cm.