Ancien repose tête ou appuie nuque Oromo de la région Arsi. Acheté d'une collection privée. Années 60. Belle patine un peu brillante et grasse due à son entretient, durant de nombreuses années, au beurre de karité. Traces d’utilisation. Mesures photo 4.

Ancienne pipe Mangbetu de dignitaire qui a été utilisée, sculpté en statuette masculine d’ancêtre. Années 50/60. Achetée d’une collection privée. Trace d'utilisation. Petite cassure visible photo 4. Longueur: 28 cm.

Ancien appuie nuque ou repose tête Kambatta éthiopien. Je vous conseille la lecture du livre de Odilon Audouin, Appuis-nuque de la Corne d’Afrique avec l’article de Gwénaël Le Gars

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.

Statuette Colon Baoulé très ancienne, achetée d’une collection privée. Années 60. Patine très sombre, semble avoir été peinte, croûteuse par endroits. Très belle pièce de collection. 29 cm de hauteur.

Manteau mi-long. Fourrure possiblement renard, taille 40 (M-L). Bon état, très bien entretenu. Provient d’un héritage familial. Longueur dos 80 cm. Très bon prix!

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Cette statuette de protection Luba faisait appel aux esprits des ancêtres de la Famille afin de se protéger des sorciers et des maladies. Les dimensions sont sur la photo 6.

Très ancienne figure de fécondité Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 40. Très érodée par les xylophages. Mais rien à craindre, traitée par nos soins. 32,5 cm de hauteur. Bois dur et dense.

Cet objet, tel un sceptre magique montrait le pouvoir qu’un haut gradé initié du Bwami, un Kindi, détenait lorsqu’il le brandissait et le dirigeait vers certaines personnes. Très belle patine d’utilisation, plus brune par endroits, du aux manipulations. Bois très dur et dense. Longueur 29 cm.

Bouclier Ngbaka rare très ancien acheté d’une collection privée. Collecté dans cet état dans les années 50. Ce qui nous laisse à penser qu’il est beaucoup plus ancien. Nombreuses traces d’utilisation. Belle patine d’ancienneté avec fine poussière de terre collée. Trop grand pour être expédié, retrait, ici, à Pézenas seulement. Les dimensions sont sur la photo 4.