Statuette africaine Tikar Mère et ses trois enfants. Beau bronze du Cameroun symbole de maternité. Petites traces de vert-de-gris. Acheté d’une ancienne collection des années 70. Petit manque au bronze photo 3. Assez lourd. Dimensions photo 5.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Ce singe en bois Bulu du Cameroun est une Statuette africaine du NGil Elle est aussi une protection familiale. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 60. Belle patine d’ancienneté. Bois dur et dense. Traces de xylophages et petites fentes d’âge. Dimensions en photo 7.

Ancien bracelet d'esclave Touareg Foulami en bronze. Acheté d’une collection privée. Collecté dans les années 50 au Niger. Très lourd pour sa taille. Les dimensions sont en photo 4. Traces de vert-de-gris.

Statuette protectrice Punu. Gabon. Représentation d’une ancêtre reine. Achetée d’une ancienne collection Anglaise. Collectée dans les années fin 50, début 60. Patine d’usage. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre statuette traitée par nos soins. Bois dur et dense. Scarifications typiques du Peuple Punu (losange à neuf pointes). Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette Bété figure de fécondité articulée. Côte d’Ivoire. Collectée dans les années 70. Bois dur, dense et lourd. Réparation indigène ancienne au pied gauche. Traces anciennes de xylophages dans le dos. Rien à craindre, nous avons traité la statuette. Le talon du pied gauche est cassé. Fentes d’âge. On notera la coiffure sophistiquée. Les dimensions sont sur la photo 2.Tient debout sans socle.

Nez caractéristique des Suku (peut-être cassé, mais l’usure semble si ancienne qu’il est difficile de savoir si le nez était retroussé et qu’il ait été cassé, comme se devait la tradition, ou bien que le nez soit effectivement comme il est actuellement). Mesures dans la fiche technique.

Masque Baoulé très ancien des années 50. Côte d'Ivoire. Masque de case ou masque de famille. Importantes et anciennes traces de xylophages. Mais rien à craindre, nous l'avons traité. Bois dur, dense et lourd. Ce masque était accroché dans la maison en souvenir des Ancêtres. 

Statuette en Janus Songyé/Luba R.D.C. ex Zaïre.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Statuette cultuelle Yoruba ou Haoussa, Nigeria.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.