Statuette africaine Fanti de fécondité. Cette poupée sacralisée par un féticheur et placée sur un autel, faisait appel à l'esprit d'une ancêtre pour favoriser les fécondités, dans la famille. Ancienne, années 60. Achetée d’une collection privée. Vendue avec son socle. 46,5 cm de hauteur. Belle statuette de collection.

Petit cimier Ekoï en bois recouvert de cuir par endroits. Coiffure avec de beaux restes de cheveux collés. Masque africain de la région de Cross River au Nigeria. Nombreuses traces d’utilisation. Ancien et a servi. Années 70. Mesures photo 7.

Statuette africaine ancienne, d’une figure de reine assise sur un siège royal. On notera les seins en avant, typiques de puissance dans l’art statuaire des Attiés, pour la représentation d'une Reine. Patine noire et brillante par endroits. Réparation indigène ancienne photo 4. Fente d’âge au visage. Mesures photo 4. Achetée d’une ancienne collection privée. Années 60/70. Bois dur, dense et lourd.

Masque Bashilele ancien, masque africain plat. Patine d’ancienneté évidente, très peu de restes de polychromie, pigment rougeâtre à peine visible. Obtenue d’une ancienne collection privée. Collecté in situ dans les années 40. Petites fentes d’âge. Bois dur dense et lourd. Les dimensions sont sur la photo 3.

Grand masque casque Fang ancien. Reste de kaolin. Patine d'utilisation ancienne. Cassures importantes et réparations indigènes aux agrafes visibles sur les photos. Mesures photo 4. Bois dur et assez lourd. Masque casque africain du Gabon.

Coffre à offrandes Yoruba ancien surmonté d’une coupe de divination. Acheté d’une ancienne Collection Suédoise. Collecté in situ dans les années 60. Petits restes de polychromie. Importantes fentes d’âge. Patine érodée par le temps. Traces de petits xylophages. Ouvrage assez lourd. 71,5 cm de hauteur.

Statuette poteau Gurunsi très ancien. Burkina-Faso. Importantes traces de xylophages. Bois dur, dense mais pas très lourd car très sec. Deux cauris noircis par le temps forment les yeux. Petits restes de kaolin aux mains à la bouche et sur la tête. Achetée d’une ancienne collection. Années 40/50. Belle pièce de collection. Dimensions photo 4. Les pieds sont érodés car ils étaient plantés en terre. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre la statuette a été traitée par nos soins.

Statuette Fang Mvai masculine. Collectée au Cameroun, dans les années 60, proche de la frontière du Gabon, dans cet état. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge traces de xylophages mais rien à craindre, la statuette a été traitée par nos soins. Obtenue de l’héritier d’une ancienne collection. Dimensions photo 4.

Achat d'une petite collection privée. Pot Dogon, statuette Ibo, masque Kanaga, Statuette Bulu du NGil, Statuette Nimba, Fang Byeri Betsi reliquaire, et une tête de reliquaire Fang. Bientôt sur le site.

Reliquaire Fang Guinée équatoriale. Ancien. Recouvert de cuivre par endroits. Bois dur, dense et lourd. Acheté d’une collection Belge. Collecté dans les années 50. Anciennes et importantes traces importantes de xylophages, mais rien à craindre la statuette a été traitée par nos soins. Patine d’ancienneté. Réparation indigène ancienne, jambe droite. Les dimensions sont en photo 4. Le culte du Byeri est le culte des ancêtres. Il était pratiqué dans tous les villages Fang  tant au Sud du Cameroun qu'au Gabon et en Guinée Equatoriale. Il revenait au père de famille d’évoquer les ancêtres pour favoriser la chance, richesse, fécondité et protection.

Masque Dan Mahou Koma Ba appelé aussi masque à bec. Masque de féticheur. Bois très dur et dense. Très beau masque africain. Il a été utilisé. Brillances à l’intérieur. Libéria. Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse. Les masques aux yeux en fentes sont les Koma Ba, ils incarnent un esprit masculin. Les masques Koma Su incarnent un esprit féminin. A eux deux ils identifient et détruisent les actes de sorcellerie, le masque mâle attire les maléfices, le Koma Su les détruit. Les dimensions sont en photo 5. Bois dur, dense et lourd pour sa taille.

Masque Suruku Bambara Bamana de la Société initiatique du Koré. Masque africain hyène. Ancien. Années 60. Acheté d’une ancienne collection Suédoise. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Le front proéminent symbolise le siège du savoir. La société Koré est l’une des six sociétés initiatiques, elle en est l'ultime, celle à laquelle on n'accède qu'au terme d'un long apprentissage. L'initiation au Koré est destinée à construire l'identité masculine. Le mot Koré est un mot interdit, que l'on ne peut prononcer.