Statuette Moba du Togo de type Tchitcheri. Statuette Africaine protectrice d’ancêtre. Atypique car habituellement les statuettes Moba sont très épurées. La statuette protectrice présentée ici, de type Yendu, est élégante, plus travaillée qu’à l’ordinaire. Patine sombre, plus brillante par endroits à cause des manipulations. Acheté d’une collection privée. Collectée dans les années 60, in situ, et gardée en vitrine. Vendue avec son petit socle en bois. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cuillère de prestige Dan très ancienne, collectée dans les années 50. Nord Côte d’Ivoire. Réparation indigène ancienne. Patine croûteuse par endroits. Achetée d’une ancienne collection. 50 cm de longueur. Belle pièce de collection. Bois dur, dense et lourd. Les grandes cuillères Dan sont l'insigne de l'autorité acquise par la femme à laquelle elle a été décernée en reconnaissance de ses qualités de cuisinière et d'organisatrice de banquets. Ces cuillères  sont des trophées convoités qui créent une véritable compétition entre les associations féminines.

Ghana Understanding the people and their Culture. Livre d’occasion en très bon état, comme neuf. December 1999. Ecrit en anglais. John Kuada & Yao Chachah. There is little written by Ghanaians to help foreigners understand their culturally prescribed rules of behaviour. 102 pages.

Jumeau EWE du Togo Venavi. Sexe indéfini. Patine assez claire, sauf les pieds et le visage assez foncés. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Nombreuses manipulations. Acheté d’une collection Privée collectée au Togo. Années 70. Aucune trace de xylophage. Les dimensions sont sur la photo 2. Traces de peinture. Tient debout seule. N'a pas besoin de socle.

Masque Dan Bassa. Liberia/Côte d'Ivoire. Trace d'utilisation à l'intérieur. Pas très ancien. Années 70/80. Les dimensions sont sur la photo 4.

Bague Ashanti ancienne en bronze collectée dans les années 50 au Ghana. Achetée d'une ancienne collection Anglaise. Bague africaine de dignitaire. Belle patine d'utilisation. Les dimensions sont sur la photo 3.

Statuette Akan, figure d’Ancêtre. Achetée à l’héritier d’une ancienne collection. Collectée dans les années 5 au Ghana. Bois dur, dense et, lourd pour sa taille. Patine d’utilisation. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la statuette. Fente d’âge. 18,5 cm de hauteur. Tient debout seule, n'a pas besoin de socle.

Pelle rituelle Fon du Togo. Cette pelle est très ancienne, elle a été acheté d'une ancienne collection anglaise. Collectée dans les années 40. Belle patine d'utilisation, légèrement brillante par endroits. Le manche est en forme de statuette assise, les mains se tant les jambes. Les dimensions sont sur la photo 3.

Pelle à céréales Dan ancienne. Nord Côte d'Ivoire, région de Man. Achetée d’une ancienne collection Suédoise. Collectée in situ dans les années 60. Fentes d’âge. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité la cuillère. Bois dur et dense. Patine sombre. Les dimensions sont sur la photo 4.

Balance africaine ancienne Ewe du Togo. Achetée d’une ancienne collection anglaise, elle fut collectée dans les années 40. Elle servait à peser la poudre et les pépites d’or de la Région des plateaux, où l’or est encore exploité de façon artisanale. La balance est dans son coffret en bois. On notera les graduations sur le bâton, support de la balance. Les dimensions sont sur la photo4.

Très beau lit 2 personnes en bois Akan, du Ghana. Bois dur et dense, lit composé d'une tête de lit, 2 côtés latéraux et le pied de lit, sculptures sur toutes les parties. Très bon état. Vendu sans le linge de lit, mais avec le matelas, état comme neuf. Fabriqué au Ghana par un artisan, pour un particulier, qui l'a rapporté en Europe. Très beau meuble. Retrait au magasin seulement.

A retirer sur place à Pézenas

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.