Masque Fang en bois très léger... Usage décoratif Gabon.

Ce type de masque était utilisé par les membres de la société secrète masculine dite Kidumu, lors des funérailles de notables du village ou lors des mariages et autres cérémonies importantes. Ils servaient aussi à réguler la structure sociale et politique du groupe initiatique.

Très ancien mortier Kwélé du Gabon qui devait servir à extraire le jus des fruits ou des cannes à sucre. Années 40/50. Acheté d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd. 

Masque Dogon Singe Dege. Bois dur et dense. Belle patine d’ancienneté. Reste de polychromie rouge et kaolin. Fentes d’âge. Ce masque africain a dansé. " Le DAMA a lieu tous les deux ou trois ans et des centaines de personnes y participent.  Il s’agit d’une cérémonie de levée de deuil: Elle doit permettre à l’âme du défunt de rejoindre ses ancêtres." On notera le clou planté en haut du crane. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cimier Songyé à usage décoratif surmonté d’un masque Kifwébé. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Canne Mossi ancienne objet de Regala de chef de village. Années 60. Bâton de pouvoir et de prestige. Les objets de Regala comme la canne présentée ici, sont des objets servant à renforcer le pouvoir de celui qui la détient. 93 cm de longueur. Pouvait servir de casse tête en cas de conflit. Bois très dur et dense. Il y a de petites cassures, voir photo 6.

La Kebra Nagast la gloire des Rois d’Ethiopie. Epopée nationale de l'Éthiopie. Excellente traduction de Gérard Colin aux Editions Patrick Cramer de Genève. Collection Cahiers d'orientalisme n°23. Livre neuf au prix de l’éditeur. Imprimé sur papier Regotime chamois 135g/m2 et relié pleine toile. 117 pages, format 297 x 210 mm

Statuette protectrice religieuse Fon de la région de Ouidah au Bénin.  Traces sacrificielles. Hauteur 12,5 cm.

Statuette Senoufo protectrice de la région de Korhogo au nord de la Côte d’Ivoire. Années 80. Bois dur dense et lourd. 31 cm de hauteur.

Le Hogon est la plus haute autorité spirituelle chez les Dogons, c'est le représentant du culte du Lébé, en référence au serpent qui a guidé le Peuple Dogon depuis le Mandé jusqu'aux falaises de Bandiagara où ils sont aujourd'hui établis. Il existe un Hogon au sein de chaque village du Pays Dogon. Le chef suprême de tous les Hogons est celui du village d’Arou. Mesures photo 6.

Batéba Lobi masculin ancien. Statuette de fertilité. Traces de xylophages et importantes fentes d'âge. Années 60. Bel objet de collection. 57 cm de hauteur. Bois dur dense et lourd. Patine d'usage, un peu comme délavée.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.