Cavaliers Sao en bronze. Tchad. Ancien, avant 70. Belle patine d’ancienneté. Moule à la cire perdue. Chaque pièce est unique. La tête du 2eme cavalier est manquante, d'origine ou il y a longtemps qu'elle est cassée photos 3 et 4. Mesures photo 5.

Représentation en bronze de l’Oba en tenue cérémoniale, les armes du pouvoir à la main. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris. Années 70. Bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période, certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé. Les dimensions sont sur la photo 5.

Batéba Lobi masculin ancien. Statuette de fertilité. Traces de xylophages et importantes fentes d'âge. Années 60. Bel objet de collection. 57 cm de hauteur. Bois dur dense et lourd. Patine d'usage, un peu comme délavée.

Petite mais très belle reine en bronze du Bénin. Belle patine d'ancienneté avec traces de vert-de-gris. 12,5 cm de hauteur. Petite mais belle pièce de collection.

Bronze Ijo de fécondité. Etait placé sur l'autel aux Ancêtres. L'esprit habitant le bronze devait apporter son aide aux femmes de le Famille pour qu'elles puissent enfanter sans problème et avoir de beaux enfants en santé. 18,5 cm de hauteur. Ne tient pas debout seul. A besoin d'un socle.

Statuette de protection Bulu. Cameroun.

Canne Mossi ancienne objet de Regala de chef de village. Années 60. Bâton de pouvoir et de prestige. Les objets de Regala comme la canne présentée ici, sont des objets servant à renforcer le pouvoir de celui qui la détient. 93 cm de longueur. Pouvait servir de casse tête en cas de conflit. Bois très dur et dense. Il y a de petites cassures, voir photo 6.

Belle poupée Biga Mossi. Statuette de fécondité en bois à patine d’usage légèrement croûteuse par endroits. Traces anciennes de xylophages rien à craindre elle a été traitée. Petite réparation indigène ancienne, à peine visible à la tête photo 2 avec les dimensions. Bois très dur et dense.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Statuette Luluwa, habitacle de l’esprit d’un Ancêtre qui protégeait la famille. On notera le soin apporté aux scarifications à la tête et au dos. Fente d’âge sur un côté de la tête. Très bel et ancien objet de collection.

Poupée Fali ancienne des rites funéraires. Bout de l’oreille droite cassé et réparation indigène ancienne aux cuisses photos 3 et 5. Les Fali sont une ethnie semi-nomade vivant dans les zones désertiques du Nord Cameroun. L'absence de bois dans le désert ne permet pas aux Fali de produire des masques ou des statuettes.