Jumeau EWE du Togo Venavi. Sexe indéfini. Patine assez claire, sauf les pieds et le visage assez foncés. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Nombreuses manipulations. Acheté d’une collection Privée collectée au Togo. Années 70. Aucune trace de xylophage. Les dimensions sont sur la photo 2. Traces de peinture. Tient debout seule. N'a pas besoin de socle.

Statuette plaque murale ancienne représentant une femme portant une jarre. Obtenue d’une collection privée. Achetée dans les années 60 dans une échoppe d’un sculpteur en Afrique de l’Ouest. Nombreuses traces d’utilisation ce qui explique son petit prix. Bois dur dense et lourd. Mesures photos 2.

Outil agraire africain Léga très ancien. Bois dur et dense. Patine très sombre. Fentes d'âge importantes. Traces d'utilisation. Il semblerait qu'anciennement, la pointe de bois devait être recouverte d'un métal qui pouvait se changer avec l'usure. Les dimensions sont en photo  5.

Statuette Dogon ancienne. Achetée d'une collection privée. Collectée dans les années 50 au Mali à la falaise de Bandiagara. Patine d’ancienneté évidente, terreuse légèrement par endroits. Traces de xylophages. Fentes d’âge ? Ne tient pas debout seule, nécessite un socle (non fourni). Statuette habitacle de l’esprit d’un ancêtre. Bois dur et sec. Les dimensions sont en photo 6.

Amulette africaine Bakongo féminine ancienne. R.D.C. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 50. Les deux avant-bras sont cassés. Fentes d’âge. Bois dur et dense. Elle tient debout seule, sans l’aide d’un socle. Patine noire. Traces d’usage. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Baoule très ancienne. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 40, in situ, en Côte d’Ivoire. Importantes fentes d’âge. Bois dur et dense. Patine très claire, comme délavée par le temps. Cette statuette Africaine devait être à l'extérieur. Cassure au socle, sur le devant. Coiffure et scarifications typique du Peuple Baoule. Tient debout mais un socle l’aiderait à être bien droite et stable. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque Gouro ancien, avec cimier représentant 2 calao. Le calao est une symbole de continuite, de protection et d enseignement. Provient d une ancienne collection privee. Le masque a ete collecte dans les annees 60. Petites fractures au deux becs et au dos du masque. Les dimensions sont sur la photo 4. Le Peuple Gouro vit principalement au centre est de la Cote d Ivoire, voisins du Peuple Baoule.

Belle, atypique et rare statuette PERE (prononcez Péré) du Nord Kivu. R.D.C. Ex Zaïre. Statuette africaine féminine de protection. Patine d’usage. Bois dur, dense et lourd pour sa taille. Tête droite et les jambes légèrement fléchies. Achetée d’une ancienne collection belge. Collectée in situ dans les années 50. Les dimensions sont en photo3. tient debout seule, n'a pas besoin de socle. Les dimensions sont sur la photo 3.

Magnifique shama d’Ethiopie artisanal en coton satiné avec de fins fils couleur or, des bandes vert jaune rouge fines, et d’autres plus larges. Très belle écharpe Rasta. Peut aussi servir de bandeau. 178 cm avec les franges x 66 cm.

Pilon en bois du Burkina Faso. Sculpté par un artisan dans un bois dur, dense et lourd. Petites fentes d âge. Très solide.

Cuillere africaine utilisee pour le foutou.

Le foutou banane est un plat ivoirien conçu en utilisant de la banane plantain écrasée. Il est consommé au Centre et à l'Est de la Cote d Ivoire  servant d'accompagnement aux plats en sauce. Il s'obtient par le mélange de banane plantain mûre ou non et de manioc, bouillis puis pilés¹. Ce plat est généralement accompagné par une sauce. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.