Cavaliers Sao en bronze. Tchad. Ancien, avant 70. Belle patine d’ancienneté. Moule à la cire perdue. Chaque pièce est unique. La tête du 2eme cavalier est manquante, d'origine ou il y a longtemps qu'elle est cassée photos 3 et 4. Mesures photo 5.

Très ancienne cuillère à usage domestique, collectée en R.D.C. par la personne de qui nous l’avons obtenue. 28,3 cm de longueur.

Statuette Senoufo ancienne, figure d'Ancêtre de la région de Korhogo au nord de la Côte d’Ivoire. Bois dur dense et peu lourd. 20,5 cm de hauteur. Patine sombre. Importante réparations indigènes anciennes visibles sur les photos. Acheté d'une ancienne collection. Statuette africaine collectée dans les années 60.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Goupillon cultuel Toussian pour les aspersions (comme une bénédiction). Burkina Faso. On notera la manche en forme de calao stylisé. Le calao est symbole de protection et d’enseignement. Les dimensions sont sur la photo 5. Ce bâton africain servait lors de certaines cérémonies de mariage, naissance et pour les rituels de fécondité (un peu comme un goupillon d’église). Années 70/80. L’officiant trempait les brindilles dans une décoction d’herbes sacrées pour en asperger les participants. Belle patine d’utilisation.

Balance africaine ancienne Ewe du Togo. Achetée d’une ancienne collection anglaise, elle fut collectée dans les années 40. Elle servait à peser la poudre et les pépites d’or de la Région des plateaux, où l’or est encore exploité de façon artisanale. La balance est dans son coffret en bois. On notera les graduations sur le bâton, support de la balance. Les dimensions sont sur la photo4.

RASTAFARI De la révélation à la révolution. Coécrits par l’anthropologue Jakes Homiak et Boris Lutanie. Editions Joffrain-Garin. Livre neuf au pris éditeur. UN LIVRE A LIRE !

Très ancienne cuillère à usage domestique, collectée auprès d’une famille Léga par la personne de qui nous l’avons obtenue. Mesures photo 4.

Cuillère de prestige Sénoufo ancienne . Elle était généralement réservée aux dignitaires ou chef de village. Elle pouvait symboliser un certain pouvoir. Ici, le cœur de la cuillère symbolise également le ventre nourricier de la femme, en étant surmonté d'une statuette de fécondité forte et parée de tous les critères de beauté d'usage dans la culture Sénoufo. Achetée d'une collection privée. Collecté dans les années 50 en Côte d'Ivoire. Dimensions photo 5.

Masque africain ancien Vuvi de la Société du Mwiri qui sortait la nuit, accompagné des rythmes des tambours et des chants, pour les funérailles de personnes importantes. Gabon.Traces d’utilisation, patine très sombre noircie par les manipulations. Provient d’une collection privée. Années 60. Bois tendre et léger.

Statuette Téké de protection qui se plaçait sur l’autel aux Ancêtres. Années 50. Bois dur. République Démocratique du Congo. C’était une protection, par l’intermédiaire de l’esprit d’un ancêtre, contre tout ce qui était négatif. Tant du monde des vivants que celui de l’invisible. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Dimensions en photo 7.