Statuette Yoruba ancienne porteuse de coupe. Les scarifications au visage sont typiques des Yoruba. Les trois scarifications sur le front de chaque côté des lèvres sont là pour rappeler aux Yoruba le coup de griffe qu’un ancêtre guerrier aurait reçu par une panthère mythique. Provient d'une collection privée. Hauteur 40 cm. Années 70. Bois dur.

Statuette Tchokwé Lwéna figure d'Ancêtre. Années 70. Très belle expression du visage. Bois dur dense et lourd. Statuette d'autel. Angola. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Représentation en bronze de l’Oba en tenue cérémoniale, les armes du pouvoir à la main. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris. Années 70. Bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période, certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cuillère Léga ancienne qui était utilisée lors de certaines cérémonies de la société du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Longueur 41 cm. Acheté e d'une ancienne collection  Collectée dans les années 60. Belle pièce de collection.

Le masque Toussian est un masque qui régule la vie de la communauté. Ce masque est boir dur, dense et relativement lourd. Il va généralement bénir les céréales destinées à être semées. Si les récoltes s'avèrent bonnes, on va lui sacrifier un poulet blanc. Le masque Toussian sort aussi lors du décès d'un ancien, pour les circoncisions. Il éloigne le mal, apporte la santé et la formation aux initiés. Les dimensions sont sur la photo 6. Masque porté, traces à l’intérieur.

La matière utilisée, ici, le bois, pour sa confection est spéciale et relève de rites réservés. Un élément de la société doit disparaître après la confection du masque.

Statuette Tikar en terre cuite. Région du Grassland au centre ouest du Cameroun. Représentation d'un Ancêtre protecteur. Acheté d'une collection privée. Pas très ancien. Années 80. D'où son petit prix.

Statuette Pende usage divinatoire ancienne. On notera la cavité ventrale où devait se trouver une charge magico-religieuse. Belle patine très sombre d’un bois très dur, dense et lourd pour sa taille. Fente d’âge importante à la coiffe. Statuette africaine élégante, toute en finesse, excepté pour le sexe. Dimensions photo 5.

Les hochets munyanga utilisés par les Luba ont des formes très variées, ici anthropomorphe masculin.

Pipe de divination Ntadi Bakongo. Cette pipe est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage.Très ancienne. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur Mesures photo 7.

Statuettes africaines les trois singes qui représentent la recette du bonheur : Celui qui refuse de voir le mal, celui qui ne dit rien de mal et celui qui refuse d’entendre les commérages. Sculptés à la main au Sénégal.  Environ 14 cm de hauteur. En plus de la pensée positive, c'est une belle décoration africaine de l'artisanat du Sénégal.

La Kebra Nagast la gloire des Rois d’Ethiopie. Epopée nationale de l'Éthiopie. Excellente traduction de Gérard Colin aux Editions Patrick Cramer de Genève. Collection Cahiers d'orientalisme n°23. Livre neuf au prix de l’éditeur. Imprimé sur papier Regotime chamois 135g/m2 et relié pleine toile. 117 pages, format 297 x 210 mm

Lot de six cuillères anciennes achetées d’une collection privée. Années 50, collectées en République Démocratique du Congo. Elles ont toutes été utilisées. Patine d’ancienneté, traces d’usage. Fentes d’âge et petites cassures visibles sur les photos. Les dimensions sont en photo 3.