Amulette de protection Toussian. Amulette de protection africaine symbolisant le calao. Il est dit des amulettes qu’elles apportent la sécurité car elles permettent d’éviter les obstacles. Bois léger et perles naturelles en graines. Se portait sur soi en voyage ou était placé sur l’autel aux ancêtres pour protéger la maison. Réparation indigène ancienne au bec. Le calao symbolise la virilité, l'enseignement et la protection, chez bien des Peuples Africains. Burkina Faso. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont en photo 3.

Lance pierres Senoufo ancien appelé aussi tire boulettes. Collecté dans les années 50. Obtenu d’une ancienne collection privée. Collecté dans les années 50. Traces d’utilisation. Importantes et anciennes traces de xylophages, ce qui explique son petit prix. Mais rien à craindre, il a été traité. Mesures photo 4. Voir photos 7, 8 et 9, de la réparation.

Cavalier Sao petit bronze africain, avec son bouclier et son turban. Tchad. Années 70. Patine d’ancienneté sombre avec des reflets couleur du bronze.  Traces de vers-de-gris. Moule à la cire perdue. Chaque pièce est unique. Les dimensions sont sur la photo 4.

Pipe Teke ancienne, achetee d une ancienne collection privee. Elle a ete collecte en République Democratique du Congo, dans les annees 40/50. Bois, metal et fils de cuivre deux couleurs. Les dimensions sont sur la photo 5. Belle pièce de collection. Galerie Arts Africains.

Cuillère Léga ancienne qui a été utilisée. Achetée d‘une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Patine d’utilisation. Fente d’âge importante (photo 4) . Bois dur et dense mais pas très lourd. Aucune trace de xylophage. 40,5 cm de longueur.

Cette figure sculptée nommée Bateba représente un personnage au bras levé. Ce type de statuettes africaines était placé sur l'autel après un rituel pour devenir le réceptacle d'un esprit de la brousse, le Thil, et devenir ainsi un être actif, intermédiaire qui lutte contre les sorciers et toutes autres forces néfastes. Achetée d une ancienne collection belge d' art africain. Les dimensions sont sur la photo8. Bois dur, dense et pas tres lourd. Fentes d age. Nombreuse traces de manipulation.
Ce Bateba est dit extraordinaire, car il a un bras levé vers le ciel. Il devait y avoir eu un malheur dans la famille et par l’esprit invoqué dans la statuette, la famille implorait les esprits de la brousse pour leur clémence.

Cuillère Baoule ancienne de Côte d’Ivoire, achetée d’une ancienne collection Suédoise. Collectée in situ dans les années 40. Belle patine d’utilisation. Petites traces anciennes de xylophages. Rien à craindre, elle a été traitée. Petite cassure ancienne au bout du manche, voir photo 3. Les dimensions sont sur la photo 4. Bois dur, dense et assez léger.

Bracelet Lobi ancien de mariage. Achete d une ancienne collection privee. Il a ete collecte dans les annees 50. Traces de vert-de-gris importantes. Les dimensions sont sur la photo 4.

Amulette africaine Bakongo féminine ancienne. R.D.C. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 50. Les deux avant-bras sont cassés. Fentes d’âge. Bois dur et dense. Elle tient debout seule, sans l’aide d’un socle. Patine noire. Traces d’usage. Les dimensions sont sur la photo 5.

Sceptre et ou baton de pouvoir Bakongo. Servit au guerisseur et ou au devin. Bois dur et dense. Fentes d age. Achete d une ancienne collection privee, il a ete collecte dans les annees 40 ou 50. Belle patine brune foncee tirant vers le rouge. 25,5 cm de hauteur.

Goupillon Baoule en janus pour les aspersions lors de certaines ceremonies (un peu comme le prêtre qui benit les fideles.) Bois dur, dense et lourd pour sa petite taille. Belle patine noire tirant vers le rouge. Traces d utilisation. A ete achete avec un lot d une ancienne collection d Arts Africains, ce goupillon africain a ete collecte dans les annees 70. Les dimensions sont sur la photo 3.

Cuillere africaine utilisee pour le foutou.

Le foutou banane est un plat ivoirien conçu en utilisant de la banane plantain écrasée. Il est consommé au Centre et à l'Est de la Cote d Ivoire  servant d'accompagnement aux plats en sauce. Il s'obtient par le mélange de banane plantain mûre ou non et de manioc, bouillis puis pilés¹. Ce plat est généralement accompagné par une sauce. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.