Très belle et ancienne statuette Tchokwé. République Démocratique du Congo. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont sur la photo 5.

Beau masque Bamana Bambara porté. Mali. Bien qu’il ne soit pas très ancien, période tardive, (comme disent certains collectionneurs) ce masque a dansé. Traces de portage aux attaches, sur les trous de chaque côté. Fente d’âge visible photos 3 et 4. Mesures photo 6.

Le Hogon est la plus haute autorité spirituelle chez les Dogons, c'est le représentant du culte du Lébé, en référence au serpent qui a guidé le Peuple Dogon depuis le Mandé jusqu'aux falaises de Bandiagara où ils sont aujourd'hui établis. Il existe un Hogon au sein de chaque village du Pays Dogon. Le chef suprême de tous les Hogons est celui du village d’Arou. Mesures photo 6.

Cimier Songyé à usage décoratif surmonté d’un masque Kifwébé. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Superbe Maternité Yombé à l'oreille cassée. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 6.

Statuette protectrice Nkisi Bakongo ancienne et sans clou. Quelques petites fentes d’âge, dont deux très importantes au dos, reste de kaolin aux yeux. Patine presque rouge, avec des traces de manipulations plus sombres par endroits et à d’autres beaucoup plus clair, presque blancs, comme si la statuette avait passé du temps posée sur le dos. Achetee d'une ancienne collection Belge . collectée dans les années 50 en R.D.C.

Statuette Sikasingo ou Basikasingo Buyu ancienne que certains appellent pré-Bembé, années 60/70. Habitacle de l’esprit d’un ancêtre, elle était placée sur l’Autel aux Ancêtres et devenait la protection de la maison. Patine d’ancienneté. Bois très dur et dense. Traces de xylophage importantes, le sexe est cassé. 35,5 cm de hauteur. Fentes d'âge et réparations indigènes.

Statuette Luluwa, habitacle de l’esprit d’un Ancêtre qui protégeait la famille. On notera le soin apporté aux scarifications à la tête et au dos. Fente d’âge sur un côté de la tête. Très bel et ancien objet de collection.

Statuette Téké de protection qui se plaçait sur l’autel aux Ancêtres. Années 50. Bois dur. République Démocratique du Congo. C’était une protection, par l’intermédiaire de l’esprit d’un ancêtre, contre tout ce qui était négatif. Tant du monde des vivants que celui de l’invisible. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Dimensions en photo 7.

Ce genre de fétiche était très souvent manipulé, ce qui explique la patine. Tout laisse à penser que la cavité sur le devant a du contenir une charge magico-religieuse de protection. Très bel objet de culte. Bois légèrement érodé dessous le pied droit. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Très ancienne et petite, cuillère Léga utilisée lors de certain rituels de l'association secrète du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Les dimensions sont sur la photo 5.