Bâton de protection vodou de chasseur Nagô. Acheté au fils du chasseur décédé, qui s'etait converti musulman et ne croyait plus en la religion traditionnelle. Les dimensions sont en photo 2. Cette protection a été utilisée en son temps.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Masque ancien Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le nom « Azande » signifie le peuple qui possède beaucoup de terre, et se rapporte à leur histoire en tant que conquérants et guerriers. Les dimensions sont sur la photo 3.

Ancienne et rare statuette de divination Songyé appelée karatora. Acheté d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo.

Très beau et rare masque Dan Yacouda ancien dit maladie. Années 60. Bois dur et dense. Patine croûteuse par endroits, surtout sur le haut autour du clou. Traces d’utilisation. Il servait à exorciser les maladies tant physiques que mentales et dans certains cas, contrecarrer les mauvais sorts. H : 24,5 cm. Bois très dur et dense. Ce masque a dansé. 

Superbe et ancienne statuette Ofika MBole en poteau qui était légèrement planté au sol. Le visage bi-couleurs, les bras pliés à contre sens et les mains posées sur les jambes, sont les caractéristiques de ces statuettes. Très belle patine d’ancienneté. Traces de xylophages importantes à la base. Magnifique objet cultuel de collection. Années 60. 39 cm hauteur.

Statuette africaine Boa ancienne et assez rare sous cette forme, obtenue d'une collection privée. Collectée in situ dans les années 50/60 en R.D.C. Mesures photo 7. Bois dur dense et lourd.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Masque Bashilele ancien, masque africain plat. Patine d’ancienneté évidente, très peu de restes de polychromie, pigment rougeâtre à peine visible. Obtenue d’une ancienne collection privée. Collecté in situ dans les années 40. Petites fentes d’âge. Bois dur dense et lourd. Les dimensions sont sur la photo 3.

Statuette Sikasingo ou Basikasingo Buyu ancienne que certains appellent pré-Bembé, années 60/70. Habitacle de l’esprit d’un ancêtre, elle était placée sur l’Autel aux Ancêtres et devenait la protection de la maison. Patine d’ancienneté. Bois très dur et dense. Traces de xylophage importantes, le sexe est cassé. 35,5 cm de hauteur. Fentes d'âge et réparations indigènes.

Statuette africaine Téké Buti. C'est l'ajout de la charge Bonga qui transforme la sculpture inanimée Téké en un ancêtre. Mais rares sont, dans les collections, les Buti ayant conservé leur précieuse charge, le plus souvent gardée par son détenteur qui désacralisait l'œuvre avant de la céder. Ici, d’autres charges magiques sont le tissu, la corde tressée et les noix. Années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.