Statuette protectrice religieuse Fon de la région de Ouidah au Bénin.  Traces sacrificielles. Hauteur 12,5 cm.

Bâton de protection vodou de chasseur Nagô. Acheté au fils du chasseur décédé, qui s'etait converti musulman et ne croyait plus en la religion traditionnelle. Les dimensions sont en photo 2. Cette protection a été utilisée en son temps.

Poteau de protection Fang qui était enterré dans la case aux reliquaires. Bois dur, dense et lourd. La partie plantée est 'mangée par les xylophages, mais rien à ,craindre nous l'avons traité. Les dimensions sont sur la photo 4. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 60 à la la frontière Gabon Cameroun.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Statuette fécondité Bamana ancienne du Mali aux seins très forts, qui symboliquement, font appel à l’esprit d’une ancêtre reconnue pour avoir bien nourrit sa famille. Corps sculpté robuste. Nombreuses petites fentes d’âge et traces de xylophages. Années 50. Belle patine foncée de bois très dur, dense et lourd. Dimensions photos 6.

Beau masque Bamana Bambara porté. Mali. Bien qu’il ne soit pas très ancien, période tardive, (comme disent certains collectionneurs) ce masque a dansé. Traces de portage aux attaches, sur les trous de chaque côté. Fente d’âge visible photos 3 et 4. Mesures photo 6.

Représentation en bronze de l’Oba jouant de la flute, en tenue cérémoniale. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris et patine noircie par le temps. Acheté d'une ancienne collection privée. Années 60. certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période. Les dimensions sont sur la photo 5. Assez lourd.

Ancienne statuette Punu. figure de reine en fécondité. Elle était l'habitacle de l'esprit d’une ancêtre reine, protectrice des fécondités. Années 60. Bois dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Patine d'utilisation. Belle coiffe, ainsi que le triangle à neuf pointes au front, typique des Punu. Seins forts et ventre rebondi sont des signes que l'on faisait appel à une ancêtre dont on savait qu'elle avait bien nourrit sa famille. 54 cm de hauteur.

Masque éléphant ancien Kwélé. Le peuple Kwélé a créé beaucoup de masques, parfois surprenants. Beaucoup de ces masques incarnent l’esprit de la forêt, les danseurs ont le buste dissimulé par des fibres, le reste du corps est découvert et enduit de kaolin et/ou de poudre de bois rouge. Les dimensions sont sur la photo 5. Réparation indigène ancienne, photo 4. Ce masque a été porté dans les années 60. Acheté d'une ancienne collection. Bois dur et sec, assez léger.

Ancien reliquaire Kota du culte Bwete.  Acheté d'une ancienne collection? Collecté dans les années 60. bois très dur, dense et lourd. 59 cm de hauteur et 29 cm dans sa plus gande largeur. Belle pièce de collection.

Petit reliquaire Kota du Bwete. Gabon. 41 cm de hauteur. 13,5 cm dans sa plus grande largeur. Le Haut du reliquaire est en bois dur, dense et lourd entièrement recouvert de cuivre deux couleurs. Traces de vert-de-gris.

Statuette africaine fécondité Dogon ancienne. Patine d’utilisation croûteuse. Bois dur et dense. Fentes d’âge. Aucune trace de xylophage. Achetée d’une collection privée. Collectée à la falaise de Bandiagara dans les années 50. Très belle pièce de collection. Dimensions photo 4.