Statuette protectrice religieuse Fon de la région de Ouidah au Bénin.  Traces sacrificielles. Hauteur 12,5 cm.

Très beau et ancien masque initiatique Grébo.. Ce masque a dansé. Hauteur, avec les parties de calamus 32,5 cm. Sans les calamus 27,5 cm. Largeur 13,5 cm. Beau masque de collection des années 60. Bois très dur et dense, assez lourd. Fente d'âge. Reste de kaolin aux yeux.

Bâton de protection vodou de chasseur Nagô. Acheté au fils du chasseur décédé, qui s'etait converti musulman et ne croyait plus en la religion traditionnelle. Les dimensions sont en photo 2. Cette protection a été utilisée en son temps.

Poteau de protection Fang qui était enterré dans la case aux reliquaires. Bois dur, dense et lourd. La partie plantée est 'mangée par les xylophages, mais rien à ,craindre nous l'avons traité. Les dimensions sont sur la photo 4. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 60 à la la frontière Gabon Cameroun.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Cuillère Dan Bassa double. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 60 Liberia. Patine d’usage et traces d’utilisation. Cuillère de prestige ayant appartenu à la femme d’un initié (les yeux comme bandés par du kaolin). Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd pour sa taille.

Représentation en bronze de l’Oba jouant de la flute, en tenue cérémoniale. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris et patine noircie par le temps. Acheté d'une ancienne collection privée. Années 60. certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période. Les dimensions sont sur la photo 5. Assez lourd.

Ancienne statuette Punu. figure de reine en fécondité. Elle était l'habitacle de l'esprit d’une ancêtre reine, protectrice des fécondités. Années 60. Bois dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Patine d'utilisation. Belle coiffe, ainsi que le triangle à neuf pointes au front, typique des Punu. Seins forts et ventre rebondi sont des signes que l'on faisait appel à une ancêtre dont on savait qu'elle avait bien nourrit sa famille. 54 cm de hauteur.

Masque éléphant ancien Kwélé. Le peuple Kwélé a créé beaucoup de masques, parfois surprenants. Beaucoup de ces masques incarnent l’esprit de la forêt, les danseurs ont le buste dissimulé par des fibres, le reste du corps est découvert et enduit de kaolin et/ou de poudre de bois rouge. Les dimensions sont sur la photo 5. Réparation indigène ancienne, photo 4. Ce masque a été porté dans les années 60. Acheté d'une ancienne collection. Bois dur et sec, assez léger.

Ancien reliquaire Kota du culte Bwete.  Acheté d'une ancienne collection? Collecté dans les années 60. bois très dur, dense et lourd. 59 cm de hauteur et 29 cm dans sa plus gande largeur. Belle pièce de collection.

Petit reliquaire Kota du Bwete. Gabon. 41 cm de hauteur. 13,5 cm dans sa plus grande largeur. Le Haut du reliquaire est en bois dur, dense et lourd entièrement recouvert de cuivre deux couleurs. Traces de vert-de-gris.

Masque africain ancien Vuvi de la Société du Mwiri qui sortait la nuit, accompagné des rythmes des tambours et des chants, pour les funérailles de personnes importantes. Gabon.Traces d’utilisation, patine très sombre noircie par les manipulations. Provient d’une collection privée. Années 60. Bois tendre et léger.