Bâton de protection vodou de chasseur Nagô. Acheté au fils du chasseur décédé, qui s'etait converti musulman et ne croyait plus en la religion traditionnelle. Les dimensions sont en photo 2. Cette protection a été utilisée en son temps.

Grand masque casque Fang ancien. Reste de kaolin. Patine d'utilisation ancienne. Cassures importantes et réparations indigènes aux agrafes visibles sur les photos. Mesures photo 4. Bois dur et assez lourd. Masque casque africain du Gabon.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Statuette protectrice Punu. Gabon. Représentation d’une ancêtre reine. Achetée d’une ancienne collection Anglaise. Collectée dans les années fin 50, début 60. Patine d’usage. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre statuette traitée par nos soins. Bois dur et dense. Scarifications typiques du Peuple Punu (losange à neuf pointes). Les dimensions sont sur la photo 4.

Représentation en bronze de l’Oba jouant de la flute, en tenue cérémoniale. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris et patine noircie par le temps. Acheté d'une ancienne collection privée. Années 60. certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période. Les dimensions sont sur la photo 5. Assez lourd.

Ancienne statuette Punu. figure de reine en fécondité. Elle était l'habitacle de l'esprit d’une ancêtre reine, protectrice des fécondités. Années 60. Bois dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Patine d'utilisation. Belle coiffe, ainsi que le triangle à neuf pointes au front, typique des Punu. Seins forts et ventre rebondi sont des signes que l'on faisait appel à une ancêtre dont on savait qu'elle avait bien nourrit sa famille. 54 cm de hauteur.

Statuette Kwele en Janus. Achetée d'une collection privée. Collectée dans les années 70. Reste de polychromie. Visage typique de l'art statuaire du Peuple Kwélé. Fentes d'âge. Le dessous de la sculpture est très attaqué aux xylophages, mais rien à craindre, il n'y en a plus. Voir photo 4. Dimensions en photo 6. Galerie art Africain de Pézenas Sud de la France. nous avons aussi des masques, bronzes, des tissus, des vêtements, Bogolans, wax, Beurre de karité etc.

Très ancien mortier Kwélé du Gabon qui devait servir à extraire le jus des fruits ou des cannes à sucre. Années 40/50. Acheté d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd. 

Masque éléphant ancien Kwélé. Le peuple Kwélé a créé beaucoup de masques, parfois surprenants. Beaucoup de ces masques incarnent l’esprit de la forêt, les danseurs ont le buste dissimulé par des fibres, le reste du corps est découvert et enduit de kaolin et/ou de poudre de bois rouge. Les dimensions sont sur la photo 5. Réparation indigène ancienne, photo 4. Ce masque a été porté dans les années 60. Acheté d'une ancienne collection. Bois dur et sec, assez léger.

Ancien reliquaire Kota du culte Bwete.  Acheté d'une ancienne collection? Collecté dans les années 60. bois très dur, dense et lourd. 59 cm de hauteur et 29 cm dans sa plus gande largeur. Belle pièce de collection.

Petit reliquaire Kota du Bwete. Gabon. 41 cm de hauteur. 13,5 cm dans sa plus grande largeur. Le Haut du reliquaire est en bois dur, dense et lourd entièrement recouvert de cuivre deux couleurs. Traces de vert-de-gris.

Rare et ancienne statuette Kuyu en Janus. R.D.C./Gabon. Statuette typique de l'art statuaire Kuyu: bras repliés vers les aisselles, coiffe et visage. Bien souvent, dans les croyances africaines, le 'Janus' symbolise je suis, j'étais et je serais. Ici, on pourrait penser qu'elle représente l'union entre un homme et une femme. Statue de protection tenue dans dans la case aux fétiches du village. Les dimensions sont sur la photo 2. Achetée d'une ancienne collection collectée dans les années 50 au Gabon.