Rare statuette protectrice Banna. Vallée de l'Omo, Sud éthiopien. Mesures détaillées photo 5.

Jumeau EWE du Togo Venavi. Sexe indéfini. Patine assez claire, sauf les pieds et le visage assez foncés. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Nombreuses manipulations. Acheté d’une collection Privée collectée au Togo. Années 70. Aucune trace de xylophage. Les dimensions sont sur la photo 2. Traces de peinture. Tient debout seule. N'a pas besoin de socle.

Ancien repose tête ou appuie nuque Oromo de la région Arsi. Acheté d'une collection privée. Années 60. Belle patine un peu brillante et grasse due à son entretient, durant de nombreuses années, au beurre de karité. Traces d’utilisation. Mesures photo 4.

Pelle rituelle Fon du Togo. Cette pelle est très ancienne, elle a été acheté d'une ancienne collection anglaise. Collectée dans les années 40. Belle patine d'utilisation, légèrement brillante par endroits. Le manche est en forme de statuette assise, les mains se tant les jambes. Les dimensions sont sur la photo 3.

Ancien appuie nuque ou repose tête Kambatta éthiopien. Je vous conseille la lecture du livre de Odilon Audouin, Appuis-nuque de la Corne d’Afrique avec l’article de Gwénaël Le Gars

Balance africaine ancienne Ewe du Togo. Achetée d’une ancienne collection anglaise, elle fut collectée dans les années 40. Elle servait à peser la poudre et les pépites d’or de la Région des plateaux, où l’or est encore exploité de façon artisanale. La balance est dans son coffret en bois. On notera les graduations sur le bâton, support de la balance. Les dimensions sont sur la photo4.

Kakemono du Nigeria. Tissu sur raphia. Belles couleurs. Jolie décoration africaine à accrocher au mur ou sur une porte. Artisanat ancien acheté d’une collection privée. Années 60. Très bon état. 165 cm x 56 cm.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le mercredi. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 4.
Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Tortue en bronze du Kenya. Patine usée par les nombreuses manipulations. Traces de vert de gris. La carapace de la tortue se soulève pour en faire une petite boîte. Achetée avec un lot d'Arts africains. Elle a été collectée dans les années 60. De petite taille (voir dimensions sur la photo 5), elle ira très bien sur une étagère ou dans une vitrine.

Poupee Ashanti Akua Ba ancienne.
La poupée Ashanti est une representation symbolique de la déesse de la fécondité, elle est issue du royaume de Ghana, son nom est Akua. Dans ce royaume africain, Akua habitait un village, majoritairement composé de femmes avec des enfants. Akua elle n’arrivait pas à enfanter, et nombreuses étaient les femmes qui se moquaient de cette incapacité à donner la vie. Ainsi Akua attristée de sa situation, consulte un prêtre ashanti pour pouvoir trouver une solution pour procréer. Ce prêtre lui remettra une poupée, taillée en bois et nommée poupée Ashanti, Akua devra porter en permanence cette poupée sur elle pour espérer donner la vie. Ce guérisseur lui conseilla de la promener, la nourrir et l’aimer comme le ferait une maman avec son vrai bébé.