Masque Marka recouvert de laiton par endroits, proche des Bambara. Mali. Pas très ancien, ce qui explique son prix relativement bas.

Cruche en terre cuite, appelé généreuse, liée aux rites de fécondité Mangbetu, belle patine d’ancienneté, République du Congo. Elle a du contenir du vin de palme. Réduction de prix pour les réparations à la tête et un bras. Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque ancien Ibibio.

Petite, mais ancienne et rare poupée Kyebe Kyebe du Peuple Kouyou. Patine d’ancienneté et restes de polychromie. Traces anciennes de petits xylophages, principalement à la poignée qui a disparue depuis. Mais rien à craindre nous avons traitée la poupée. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les Années 50. La personne de qui nous l’avons achetée a assisté aux danses Kuyu. 28,5 cm de hauteur. Pièce de collection !

Statuette de protection Mambila Kaka qui était l’intermédiaire entre les esprits du monde invisible et les vivants du monde visible. Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Ancienne statuette Baoulé d'une mère et son enfant, en coupe à offrandes. Achetée d'une ancienne collection Anglaise. Collectée dans les années 50. Belle patine d'usage. Restes de kaolin au visage, aux fesses et sur le pot à offrandes. Bois dur, dense et lourd. Les dimensions  sont sur la photo 4.

Pipe Ntadi de divination Bakongo. Art magique et funéraire africain. Sculptée en pierre stéatite, après la mort du dernier propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ancien ayant servi, patine d’usage. Petites éraflures et embout cassé, d’où la réduction. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Il y a de nombreuses pierres dans des collections au cours des années 1950.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.