Statuette Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le terme animiste est dévalorisant, beaucoup, dont nous, préfèrent dire Religion Traditionnelle.

Ancienne statuette Songyé protectrice et atypique à deux têtes. Les dimensions sont sur la photo 7.

Statuette Yoruba Grande Mère, Iyà Nlà. Mesures photo 4. Cette statuette était utilisée lors des cérémonies qui ont pour but de rendre hommage à la mère primordiale, Iyà Nlà, et au rôle que jouent les femmes dans l'organisation sociale.

Belle et ancienne statuette cultuelle d’ancêtre, faisant appel à l’esprit d’un ancien reconnu pour son honorabilité. Belle patine de bois brun foncé, brillante par endroits, laissant ressortir la couleur rouge du bois dur, dense et lourd. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre nous l'avons traité. Visage, coiffe, barbe et scarifications, typiques de cet art statuaire. Les dimensions sont sur la photo 4. Années 70. Réparation indigène ancienne aux pieds (réduction de 30%)

Très beau et ancien masque d’initié Dan qui a été porté dans les années 50. Acheté à l'héritier d'une ancienne collection que l'Art Africain n'intéressait pas. Son oncle vivait en Afrique de l’Ouest depuis les années 30 jusqu’à son retour en France dans les années 60. Bois dur, dense et sec. Patine croûteuse par endroits. Traces importantes mais anciennes de xylophages. Rien à craindre nous avons traité ce beau masque de collection. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Mambila Kaka qui était placée à l'extérieur de la maison, elle était l’intermédiaire entre les esprits du monde invisible et le monde visible.

Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.

Masque Tsogho ancien avec cimier. Traces d’utilisation (brillance intérieure). Bois dur. Restes de polychromie. Le kaolin est largement noirci par le temps et recouvert de poussière de terre collée. Acheté d’une collection privée (succession), l’héritier ne connaissait pas la provenance, nous ignorons la symbolique de la statuette en cimier. Collecté dans les années 60. Patine d'usage. 50 cm de hauteur et 18,5 cm dans sa plus grande largeur. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur.

Statuette de guérisseur Yombe qui a été utilisée. Yeux vitrés, fente d’âge sur le devant du visage. Petits coquillages cassés sur le dessus du panier. Fétiche qui a reçu des libations et autres potions de guérison. R.D.C. 21 cm de hauteur. Pièce assez rare.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Statuette africaine Pende en Janus, ancienne des années 50. Bois dur dense et lourd. Fentes d’âge et petites cassures réparées anciennement, in situ, aux bras. Obtenue d’une ancienne collection privée. Représentation d’un ancien ou chef de village. Statuette d’autel pour le culte aux Ancêtres. Mesures photo 6. Traces de xylophages sous la statuette photo 6.

Statuette Fang Mvaï ancienne. Reliquaire Byeri Fang Mvaï. Collectée au Cameroun, proche de la frontière du Gabon, dans la vallée du Ntem, dans cet état dans les années 50. Peu courant, statuette féminine. Large fente d’âge au visage due à l’ancienneté. Traces de xylophages anciennes, mais rien à craindre, statuette traitée par nos soins. Obtenue de l’héritier d’une ancienne collection. Dimensions photo 4.