Statuette africaine Téké Buti. C'est l'ajout de la charge Bonga qui transforme la sculpture inanimée Téké en un ancêtre. Mais rares sont, dans les collections, les Buti ayant conservé leur précieuse charge, le plus souvent gardée par son détenteur qui désacralisait l'œuvre avant de la céder. Ici, d’autres charges magiques sont le tissu, la corde tressée et les noix. Années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.

Ancienne, atypique et rare statuette de protection Téké ou Batéké. République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et pas très lourd. Nécessite un socle pour tenir debout. Les dimensions sont en photo 3. Fente d'âge.

Ce genre de statuette protectrice Téké faisait partie des rites liés au culte des ancêtres. Elle était placée, à l’intérieur, proche de l’autel aux ancêtres. Les yeux semblent inexistants, comme si le sculpteur n’avait pas voulu personnalisé un ou ancêtre en particulier. Bel objet. Les dimensions détaillées sont sur la photo 7.

Ce genre de fétiche était très souvent manipulé, ce qui explique la patine. Tout laisse à penser que la cavité sur le devant a du contenir une charge magico-religieuse de protection. Très bel objet de culte. Bois légèrement érodé dessous le pied droit. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Panier reliquaire Yaka ancien qui servait aussi lors de rituels de divination. Belle patine d’ancienneté avec traces d’offrandes sur le panier et ajouts de forces magico-religieuses. Les deux petites statuettes ont un bout de vitre collé à la poitrine. Le panier est détérioré sur un côté en bas, photo 8. Hauteur : 30 cm.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Cette ancienne statuette de chef Suku est une figure d’ancêtre. Son pouvoir, très puissant, faisait appel à l’esprit des ancêtres du lignage. Tout son pouvoir était dans le cimier de la statuette. Il consistait à empêcher le mal (effets de sorcellerie etc) de rentrer dans la case du chef. C’était, en quelque sorte, une parabole positive. Nombreuses traces d’usage. Patine polychrome et croûteuse par endroits. Traces anciennes de xylophages. Fentes d'âge. Les dimensions sont dans la fiche technique. Acheté d'une ancienne collection belge collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Ancienne cuillère Lega de prestige ayant appartenu à un membre de la Société du Bwami. Achetée d'une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et lourd. Patine d'utilisation noire. Le haut de la cuillère symbolise le corps d'une femme. 70,5 cm de longueur. 10,5 cm de largeur.

Cuillère Léga qui était utilisée lors de certaines cérémonies de la société du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que la colonisation Belge dissolve cette société. Achetée d’une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50. Bois dur, dense et lourd. 67 cm de longueur. Petits points blanc de peinture. Patine d'utilisation sombre.

Cuillère Léga ancienne qui a été utilisée. Achetée d‘une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Patine d’utilisation. Fente d’âge importante (photo 4) . Bois dur et dense mais pas très lourd. Aucune trace de xylophage. 40,5 cm de longueur.

Cuillère Africaine Lega à usage domestique. Acheté d'une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la photo 5.