Statuette magico religieuse Suku Yaka. Les dimensions sont sur la photo 4.

Les hochets munyanga utilisés par les Luba ont des formes très variées, ici anthropomorphe masculin.

Ancienne statuette Dogon figure d’ancêtre. Bois dur dense et lourd. Patine Terreuse avec traces de manipulations plus sombres. Fentes d’âge. Petite cassure à l’oreille droite visible photos 3, 6, 7.

Chef de village Bamileke sur son trône. Ancien. Acheté d'une collection privée. Collecté dans les années 60. Pièce peu courante sur le marché des Arts Africains. Nombreuses fentes d'âge, réparations indigènes anciennes. Bois dur dense et lourd. 38 cm hauteur, 28 cm de largeur et 22 cm de profondeur.

Maternité Tikar en terre cuite. Cameroun Région de Grassland. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 70. Gardée en vitrine tout ce temps. Parfait état. Patine brillante marron foncé. Dimensions en photo 5.

Ancien cimier Chamba Nam Gbalang. Traces d’utilisation importantes. Fentes d’âge et petites cassures. Bois très dur dense et lourd érodé par le temps et les xylophages. Acheté d’une collection privée. Collecté in situ dans les années 50. Dimensions photo 7. Chaque royaume Chamba possédait un masque Nam Gbalang.

Statuette de protection Mossi rare et ancienne. Achetée d’une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50 au Burkina-Faso. Bois dur, dense et très lourd. Traces d’utilisation et de xylophages. Statue traitée, il n’y a plus rien à craindre. Tient debout seule, pas besoin de socle. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque Sénoufo très ancien de la région de Korhogo. Masque de la Société du  Poro. Société initiatique d'enseignement dont l'emblème est le calao. Acheté d'une ancienne collection. Masque collecté dans les années 40/50.  Masque porté. Importantes et anciennes traces de xylophages, d'où son petit prix. Mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Suku du Culte des Ancêtres, patine d’usage et fentes d’âge nombreuses dont une plus importante au bras gauche. Belle expression du visage. Statuette africaine de protection en étant l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Réparation au sexe. Années 80. Les dimensions sont la photo 4. R.D.C. Ex Zaïre.

Couple Dogon ancien protection du foyer. Mali. Statuettes africaines placées à l’entrée de la maison, à l’extérieur afin de protéger la famille. Habitacle des esprits ancestraux. Patine d’ancienneté évidente, délavée et plus brune par endroits. Collectée in situ dans les années 60. Obtenue d’une ancienne collection privée. Mesures photo 6.