Figure d ancetre tikar dont l esprit est protecteur de la famille. Patine tres crouteuse. Collecte dans les années 60/70 au Cameroun. Bois dur et dense mais pas tres lourd. Les dimensions sont sur la photo 8.

Lance pierres Senoufo ancien appelé aussi tire boulettes. Collecté dans les années 50. Obtenu d’une ancienne collection privée. Collecté dans les années 50. Traces d’utilisation. Importantes et anciennes traces de xylophages, ce qui explique son petit prix. Mais rien à craindre, il a été traité. Mesures photo 4. Voir photos 7, 8 et 9, de la réparation.

Bronze Tikar représentant un guerrier. Achete d une ancienne collection privee collectee dans les annees 50. Belle patine d'utilisation. Assez lourd pour sa petite taille (bronze plein). Les dimensions sont sur la photo 6.

De nombreuses pièces d art africain Mambila ont été réalisées dans le cadre du Suaga, système de mascarades et de serments accompagnés de sacrifices. Parmi elles, se trouvent cette statuette, qui représente un ancêtre. Selon les us et coutumes locales, les ancetres ont responsables de la prospérité de la communauté. Bois dur et dense. Les dimensions sont sur la photo 6. Reparations aux deux pieds, visibles sur la photo 1.

Tortue en bronze du Kenya. Patine usée par les nombreuses manipulations. Traces de vert de gris. La carapace de la tortue se soulève pour en faire une petite boîte. Achetée avec un lot d'Arts africains. Elle a été collectée dans les années 60. De petite taille (voir dimensions sur la photo 5), elle ira très bien sur une étagère ou dans une vitrine.

Buste Oba en terre cuite du Benin. Ancien. L'Oba est l'ancien nom donné aux Rois du Bénin. Acheté d’une collection privée. Collecté in situ dans les années 50. Petites cassures, au nez et à la coiffe. D’où la réduction de prix. Mais cela reste une belle pièce de collection. Les dimensions sont en photo 6.

Figure d’Ancêtre Haoussa en bois très sec. Provient d’une collection privée. Années 40. Bras gauche cassé il y a longtemps. Patine croûteuse. Réparation indigène ancienne peu visible entre le tronc et les membres. Les Haoussas sont un peuple du Sahel essentiellement établi au nord du Nigeria et dans le sud du Niger jusqu'au lac Tchad. Dimensions photo 4. Petit prix pour le bras cassé et la réparation.

Petite statuette Baoule ancienne. Statuette africaine achetée d’une collection privée. Collecté dans les années 60 au Centre Est de la Côte d’Ivoire. Réduction de 50% pour la base où les pieds cassés et le fait qu’elle nécessite un socle pour tenir debout. Fentes d’âge. Patine d’utilisation. Reste de kaolin aux yeux. Dimensions en photo 4.

Ancien bracelet d'esclave Touareg Foulami en bronze. Acheté d’une collection privée. Collecté dans les années 50 au Niger. Très lourd pour sa taille. Les dimensions sont en photo 4. Traces de vert-de-gris.

Cuillère de prestige Sénoufo ancienne . Elle était généralement réservée aux dignitaires ou chef de village. Elle pouvait symboliser un certain pouvoir. Ici, le cœur de la cuillère symbolise également le ventre nourricier de la femme, en étant surmonté d'une statuette de fécondité forte et parée de tous les critères de beauté d'usage dans la culture Sénoufo. Achetée d'une collection privée. Collecté dans les années 50 en Côte d'Ivoire. Dimensions photo 5.

Poupee Ashanti Akua Ba ancienne.
La poupée Ashanti est une representation symbolique de la déesse de la fécondité, elle est issue du royaume de Ghana, son nom est Akua. Dans ce royaume africain, Akua habitait un village, majoritairement composé de femmes avec des enfants. Akua elle n’arrivait pas à enfanter, et nombreuses étaient les femmes qui se moquaient de cette incapacité à donner la vie. Ainsi Akua attristée de sa situation, consulte un prêtre ashanti pour pouvoir trouver une solution pour procréer. Ce prêtre lui remettra une poupée, taillée en bois et nommée poupée Ashanti, Akua devra porter en permanence cette poupée sur elle pour espérer donner la vie. Ce guérisseur lui conseilla de la promener, la nourrir et l’aimer comme le ferait une maman avec son vrai bébé.