Statuette Hemba de fécondité. Ancien. Les statuettes Hemba sont en majorité masculines et expriment symétrie, statisme et équilibre. Celle-ci est féminine et exprime cette même sérénité. Belles scarifications, seins forts symbolisant la possibilité de nourrir abondement sa famille. Bois très dur dense et lourd. Mesures photo 5.

Statuette africaine ancienne Basikasingo Buyu que certains appellent pré-Bembé. Long visage caractéristique avec barbe crénelée. Le corps possède des membres sculptés de façon géométrique qui tiennent un ventre très prononcé. Patine noire d’utilisation. Fentes d’âge. Traces anciennes de xylophages. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cuillère Bembé ancienne de cérémonie. République Démocratique du Congo. Achetée d’une ancienne collection Belge. Collectée in situ dans les années 50. Patine noire, plus claire par endroits, du aux manipulations. Bois dur et dense. Les dimensions sont sur la photo 3.

Canne africaine ancienne de chef. Patine d’utilisation érodée par le temps. Races anciennes de xylophages. Rien à craindre, elle a été traitée. Elle servait aussi de bâton de commandement. Quand le chef ne l’utilisait pas, elle était plantée devant sa case. Achetée d’une ancienne collection belge, collectée dans les années 40/50 en République Démocratique du Congo. Environ 80 com de hauteur. Belle pièce de collection!

Cimier Kurumba ébène deux couleurs. Statuette africaine à usage décoratif. Cimier Adoné. Burkina Faso. Bois très dur, dense et lourd. Figuration totémique dans l'art africain Kurumba. Il s'agit de l'antilope hippotrague, qui est une très grande antilope. Les dimensions sont sur la photo 2. Tient debout seul sans socle.

Cuillère Anthropomorphe Bembé ancienne. Bois dur et dense. Achetés d’une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en R.D.C. Nombreuse petites fentes d’âge, dues à l’ancienneté. Les cuillères ne sont pas seulement des objets usuels. Elles sont utilisées lots de rituels dans de nombreux pays d’Afrique. Elles sont parfois surmontées d'un personnage comme c'est le cas ici. Les dimensions sont en photo 5.

Statuette africaine féminine ancienne. Possiblement de R.D.C. Ex Zaïre.  Achetée à l’héritier d’une ancienne collection belge. Tout ce qu’il sait, c’est que ses parents ont vécu en République Démocratique du Congo, dans les années 40 et 50. Bois dur et dense. Patine noire. Traces d’utilisation. Tient debout seule, sans socle. Les dimensions sont sur la photo 4.

Très belle et ancienne cuillère Lwalwa de cérémonie. Achetée d’une collection Belge. Collectée dans les années 40/50. Fentes d’âge. Patine d’utilisation. Bois dur et dense, assez léger. Patine d’utilisation. 55,5 cm de longueur. Les Lwalwa sont un peuple surtout présent en République démocratique du Congo. Ils habitent près du Kasaï, dans une grande région entre l’Angola et la République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 3.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le lundi. On notera la petite incrustation d’os, au front. Beau masque décoratif. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 5.

Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Cuillère cérémonielle Congo ancienne. Bois dur et dense. Achetée d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Patine noire. Cette cuillère africaine a été utilisée. Sa patine en témoigne. 63 cm de longueur.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le mercredi. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 4.
Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.