Statuette dogon ancienne représentant le couple premier crée par Amma le Dieu suprême qui façonna avec de l'argile un couple humain, qui donna naissance aux huit ancêtres. Acheté d’une ancienne collection parisienne. Collectée dans les années 50 au Mali. Bois très dur, dense et lourd. Patine crouteuse. Petites traces anciennes de xylophages. Nous avons traité la sculpture. 56 cm de hauteur. 21 cm de largeur.

Statuette Suku du Culte des Ancêtres, patine d’usage et fentes d’âge nombreuses dont une plus importante au bras gauche. Belle expression du visage. Statuette africaine de protection en étant l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Réparation au sexe. Années 80. Les dimensions sont la photo 4. R.D.C. Ex Zaïre.

Statuette ancienne poteau Mama Mangam.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Masque Gouro ancien composite représentation humaine masculine et gueule de singe en bois. Acheté d'une ancienne collection, il a été collecté dans les années 60. Ce masque a été porté. Fentes d'âge. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Reste de kaolin aux yeux et aux dents. Patine d'utilisation. Hauteur 29 cm. Largeur 18 cm. Masque de collection.

Poupee Kuyu polychrome ancienne. Marotte africaine Kuyu rare. Patine d’ancienneté et beaux restes de polychromie. Traces d’utilisation, petites cassures et fentes d’âge, certainement dues à des chutes répétées lors des danses. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la poupée. Collectée au Gabon  dans les années 50. Ancienne collection privée. La personne de qui nous l’avons achetée a assisté aux danses. Mesures photo 4. Bois dur, dense et lourd, pour sa taille.

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Très belle et ancienne tete de reine en bronze du Bénin. Belle patine d'ancienneté avec grandes traces de vert-de-gris. Achetée d'une ancienne collection privée. Pièce collectée dans les années 50 au Bénin. Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque Dan Kran articulé, très ancien et rare. Acheté d'une ancienne collection. Symbolise le singe hurleur. Il a été collecté en Côte d'Ivoire dans les années 50. Patine croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Patine d'utilisation. Traces anciennes de xylophages. Mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Hauteur 33 cm. Largeur 17 cm. Bois dur, dense, lourd et très sec. Très grosse moustache. On notera la partie érodée visible sur la photo 3.

Cimier Mambila Kaka ancien acheté pour nous, par notre ami Mambila, à la frontière du Nigeria avec le Cameroun. Très belle patine d’utilisation, croûteuse, traces sacrificielles.  Petite fente d’âge du à l’ancienneté. Pièce rare sur le marché, qui a dansé avant d’être désacralisée. Bois très dur dense et lourd. Dimensions photo 7.

Statuette africaine ancienne fécondité Baoulé. Achetée d'une ancienne collection Suédoise. Bois dur dense et lourd. Collectée dans les années 60. bois très dur, dense et lourd. Très érodée dans le dos. Reste de kaolin à la bouche. La statuette était placée sur l'autel aux ancêtres. Les dimensions sont sur la photo 4. Exposition vente Arts africains au meilleur prix!! Sud de la France Pézenas.

Statuette africaine Yaka appelée aussi Phuungu qui servait aux cérémonies en hommage aux ancêtres, à certains rituels de divination et de protection. Le torse est entouré d’un tissu fixé avec du raphia sec, du raphia tressé et, en place du bilongo, une petite poche d’où sortent des plumes. Achetée déjà sur socle, d’une collection privée début 20 ème siècle.

Coiffe d’initié Léga des cérémonies de la société du Bwami portée par certains Kindi alors que d’autres portaient des masques. Les anciens accueillaient les jeunes gens faisant leur entrée dans le cercle des initiés. Achetée d'une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5.

Ces coiffes sont des Isengo, c'est à dire des objets sacrés ne pouvant pas être portés par un non initié ou être détruits pour une raison ou une autre. Ces coiffes se transmettent de génération en génération. Cette coiffe est portée sur le haut du front et maintenue par une jugulaire.
Lors des cérémonies du Bwami, les initiés du rang le plus élevé apparaissent avec ces coiffes qu'ils désignent par la tournure Mukuba Wa Maseza.