Belle statuette Ofika MBole. Le visage bi-couleurs et le trou au cou sont des caractéristiques de ces statuettes. Très belle patine. Traces de manipulations et fentes d'âge. Magnifique objet cultuel de collection. Mesures photo 6.

Statuette Hemba Songiti ancienne, protectrice en figure d’ancêtre. Bois dur et dense. Position des mains, visage, petite barbe, coiffe, jambes courtes fléchies, et pieds puissants, sont caractéristiques de l’art des Hemba. Belle patine d'ancienneté croûteuse par endroits avec traces de nombreuses manipulations. Fentes d’âge marquées. Années 70. Hauteur 28,5 cm.

Masque ancien Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le nom « Azande » signifie le peuple qui possède beaucoup de terre, et se rapporte à leur histoire en tant que conquérants et guerriers. Les dimensions sont sur la photo 3.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Ancienne statuette de prospérité Ngbaka. Les Ngbaka constituent un peuple homogène habitant le centre de l'Ubangi dans le nord de la province de l'Equateur en RDC. Achetée d'une ancienne collection belge. Collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Petite statuette Téké amulette protectrice qui faisait appel à l’esprit d’un Ancêtre. R.D.C. C’est une protection contre tout ce qui est de négatif. Tant physique que venant du monde de l’invisible. Bois dur, dense et lourd. Patine foncée. Fente d’âge. Il devait y avoir une charge magique dans la cavité ventrale, aujourd’hui vide. Les dimensions sont sur la photo 2. Achetée d’une collection privée. Années 50. Bois dur, dense et lourd.

Ancienne, atypique et rare statuette de protection Téké ou Batéké. République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et pas très lourd. Nécessite un socle pour tenir debout. Les dimensions sont en photo 3. Fente d'âge.

Ce genre de statuette protectrice Téké faisait partie des rites liés au culte des ancêtres. Elle était placée, à l’intérieur, proche de l’autel aux ancêtres. Les yeux semblent inexistants, comme si le sculpteur n’avait pas voulu personnalisé un ou ancêtre en particulier. Bel objet. Les dimensions détaillées sont sur la photo 7.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Cuillère Léga qui était utilisée lors de certaines cérémonies de la société du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que la colonisation Belge dissolve cette société. Achetée d’une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50. Bois dur, dense et lourd. 67 cm de longueur. Petits points blanc de peinture. Patine d'utilisation sombre.

Cuillère Léga ancienne qui a été utilisée. Achetée d‘une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Patine d’utilisation. Fente d’âge importante (photo 4) . Bois dur et dense mais pas très lourd. Aucune trace de xylophage. 40,5 cm de longueur.

Cuillère Africaine Lega à usage domestique. Acheté d'une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la photo 5.