Poupee Ashanti Akua Ba ancienne.
La poupée Ashanti est une representation symbolique de la déesse de la fécondité, elle est issue du royaume de Ghana, son nom est Akua. Dans ce royaume africain, Akua habitait un village, majoritairement composé de femmes avec des enfants. Akua elle n’arrivait pas à enfanter, et nombreuses étaient les femmes qui se moquaient de cette incapacité à donner la vie. Ainsi Akua attristée de sa situation, consulte un prêtre ashanti pour pouvoir trouver une solution pour procréer. Ce prêtre lui remettra une poupée, taillée en bois et nommée poupée Ashanti, Akua devra porter en permanence cette poupée sur elle pour espérer donner la vie. Ce guérisseur lui conseilla de la promener, la nourrir et l’aimer comme le ferait une maman avec son vrai bébé.

Buste Tikar en terre cuite. Cameroun Région de Grassland. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 70. Gardée en vitrine tout ce temps. Parfait état. Belle patine polychrome. Dimensions en photo 6.

Cuillere africaine ancienne, achetee a l heritier d une ancienne collection privee. Collectee dans las années 4./50. Bois dur, dense et lourd. Traces d utilisation. Petite cassure (voir photos 2 et 3). Les dimensions sont sur la photo 7.

Buste Oba en terre cuite du Benin. Ancien. L'Oba est l'ancien nom donné aux Rois du Bénin. Acheté d’une collection privée. Collecté in situ dans les années 50. Petites cassures, au nez et à la coiffe. D’où la réduction de prix. Mais cela reste une belle pièce de collection. Les dimensions sont en photo 6.

Figure d’Ancêtre Haoussa en bois très sec. Provient d’une collection privée. Années 40. Bras gauche cassé il y a longtemps. Patine croûteuse. Réparation indigène ancienne peu visible entre le tronc et les membres. Les Haoussas sont un peuple du Sahel essentiellement établi au nord du Nigeria et dans le sud du Niger jusqu'au lac Tchad. Dimensions photo 4. Petit prix pour le bras cassé et la réparation.

Petite statuette Baoule ancienne. Statuette africaine achetée d’une collection privée. Collecté dans les années 60 au Centre Est de la Côte d’Ivoire. Réduction de 50% pour la base où les pieds cassés et le fait qu’elle nécessite un socle pour tenir debout. Fentes d’âge. Patine d’utilisation. Reste de kaolin aux yeux. Dimensions en photo 4.

Ancien bracelet d'esclave Touareg Foulami en bronze. Acheté d’une collection privée. Collecté dans les années 50 au Niger. Très lourd pour sa taille. Les dimensions sont en photo 4. Traces de vert-de-gris.

Cuillère de prestige Sénoufo ancienne . Elle était généralement réservée aux dignitaires ou chef de village. Elle pouvait symboliser un certain pouvoir. Ici, le cœur de la cuillère symbolise également le ventre nourricier de la femme, en étant surmonté d'une statuette de fécondité forte et parée de tous les critères de beauté d'usage dans la culture Sénoufo. Achetée d'une collection privée. Collecté dans les années 50 en Côte d'Ivoire. Dimensions photo 5.

Cuillere africaine utilisee pour le foutou.

Le foutou banane est un plat ivoirien conçu en utilisant de la banane plantain écrasée. Il est consommé au Centre et à l'Est de la Cote d Ivoire  servant d'accompagnement aux plats en sauce. Il s'obtient par le mélange de banane plantain mûre ou non et de manioc, bouillis puis pilés¹. Ce plat est généralement accompagné par une sauce. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Bracelet Dogon assez lourd et ancien. Collecté in situ dans les années 50. Falaise de Bandiagara. Ancienne collection privée. Cassure ancienne visible sur les photos. Belle patine d’ancienneté avec petites traces de vert-de-gris. Mesures photo 3.

Petit buste en terre cuite du Benin. Ancien. Représentation de l'Oba, ancien noms des Roi du Bénin. Collecté, in situ, dans les années 50. Acheté d’une collection privée. Patine d’ancienneté très sombre tirant vers le rouge. Petites réparations anciennes, peu visible, une est en dessous, à droite du menton (photo1), l’autre est derrière (photo 3). Les dimensions sont en photo 5.

Statuette Dogon ancienne. Achetée d'une collection privée. Collectée dans les années 50 au Mali à la falaise de Bandiagara. Patine d’ancienneté évidente, terreuse légèrement par endroits. Traces de xylophages. Fentes d’âge ? Ne tient pas debout seule, nécessite un socle (non fourni). Statuette habitacle de l’esprit d’un ancêtre. Bois dur et sec. Les dimensions sont en photo 6.