Pipe Bamileke ancienne ayant appartenu à dignitaire. Cameroun. Trace d’utilisation. Manche en bois dur et dense. Foyer en terre cuite. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Figure d’Ancetre Diola. Statuette africaine de la Casamance. Le véritable nom des Diolas est « Ajamat » ou « Ajamaat » ou « Adjamat » ou encore Adjamaat qui signifie " l'Être Humain " ou " lui-même ". Acheté d’une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50. Patine d’usage. Fentes d’âge. Aucune trace de xylophage. Les dimensions sont en photo 4.

Le masque Toussian est un masque qui régule la vie de la communauté. Ce masque est boir dur, dense et relativement lourd. Il va généralement bénir les céréales destinées à être semées. Si les récoltes s'avèrent bonnes, on va lui sacrifier un poulet blanc. Le masque Toussian sort aussi lors du décès d'un ancien, pour les circoncisions. Il éloigne le mal, apporte la santé et la formation aux initiés. Les dimensions sont sur la photo 6. Masque porté, traces à l’intérieur.

La matière utilisée, ici, le bois, pour sa confection est spéciale et relève de rites réservés. Un élément de la société doit disparaître après la confection du masque.

Cette statuette de protection Luba faisait appel aux esprits des ancêtres de la Famille afin de se protéger des sorciers et des maladies. Les dimensions sont sur la photo 6.

Ancien étrier de poulie Baoulé du Centre Est de la Côte d'Ivoire. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50. Bois dur et dense mais pas très lourd. Importantes et anciennes traces de xylophages. Mais rien à craindre nous avons traité cet étrier de poulie.  Les dimensions sont sur la photo 3.

Très ancienne et petite, cuillère Léga utilisée lors de certain rituels de l'association secrète du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.

Statuette de guérisseur Yombe qui a été utilisée. Yeux vitrés, fente d’âge sur le devant du visage. Petits coquillages cassés sur le dessus du panier. Fétiche qui a reçu des libations et autres potions de guérison. R.D.C. 21 cm de hauteur. Pièce assez rare.

Poupee Kuyu marotte africaine ancienne du Gabon. Patine d’ancienneté et d'utilisation, petites traces anciennes de xylophages (rien à craindre nous avons traité la poupée) beaux restes restes de polychromie. Fentes d'âge.  Achetée d’une collection privée des années 50. Pièce rare de collection ! Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Tikar en terre cuite. Région du Grassland au centre ouest du Cameroun. Représentation d'un Ancêtre protecteur. Acheté d'une collection privée. Pas très ancien. Années 80. D'où son petit prix.

Statuette Pende usage divinatoire ancienne. On notera la cavité ventrale où devait se trouver une charge magico-religieuse. Belle patine très sombre d’un bois très dur, dense et lourd pour sa taille. Fente d’âge importante à la coiffe. Statuette africaine élégante, toute en finesse, excepté pour le sexe. Dimensions photo 5.