Masque Gouro ancien, avec cimier représentant 2 calao. Le calao est une symbole de continuite, de protection et d enseignement. Provient d une ancienne collection privee. Le masque a ete collecte dans les annees 60. Petites fractures au deux becs et au dos du masque. Les dimensions sont sur la photo 4. Le Peuple Gouro vit principalement au centre est de la Cote d Ivoire, voisins du Peuple Baoule.

Masque Bali Ndaka rare et ancien. RDC Province de l'ITURI qui est une région de haut plateau qui a des frontières avec l’Ouganda et le Soudan du sud. Il y a très peu de masque de ce Peuple sur le marché occidental de l'Art africain. Obtenu d'une ancienne collection privée. Années 70. Bois dur et dense mais pas très lourd. 30 x21 cm, avec le raphia.

Très belle statuette Fanti porte bonheur, dans le sens ou elle devait apporter une fecondite a  la femme qui la portait. Cette poupee ete sacralisée par un feticheur. Lorsqu elles ne servent plus, elles ete placées sur des autels domestiques. Puis, un jour, on ne sait pas vraiment pour quelles raison, elles sont désacralisees, mises en case, parfois detruites ou vendues, comme ça été le cas pour celle-ci. Bois dur, dense et relativement lourd. Tres belle poupee de collection. Nombreuses traces de manipulation. Achetee d une ancienne collection privee. Collectee dans les annees 60. Les dimensions sont sur la photo  5.

Cuillère Bembé ancienne de cérémonie. République Démocratique du Congo. Achetée d’une ancienne collection Belge. Collectée in situ dans les années 50. Patine noire, plus claire par endroits, du aux manipulations. Bois dur et dense. Les dimensions sont sur la photo 3.

Canne africaine ancienne de chef. Patine d’utilisation érodée par le temps. Races anciennes de xylophages. Rien à craindre, elle a été traitée. Elle servait aussi de bâton de commandement. Quand le chef ne l’utilisait pas, elle était plantée devant sa case. Achetée d’une ancienne collection belge, collectée dans les années 40/50 en République Démocratique du Congo. Environ 80 com de hauteur. Belle pièce de collection!

Cuillère Anthropomorphe Bembé ancienne. Bois dur et dense. Achetés d’une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en R.D.C. Nombreuse petites fentes d’âge, dues à l’ancienneté. Les cuillères ne sont pas seulement des objets usuels. Elles sont utilisées lots de rituels dans de nombreux pays d’Afrique. Elles sont parfois surmontées d'un personnage comme c'est le cas ici. Les dimensions sont en photo 5.

Très belle et ancienne cuillère Lwalwa de cérémonie. Achetée d’une collection Belge. Collectée dans les années 40/50. Fentes d’âge. Patine d’utilisation. Bois dur et dense, assez léger. Patine d’utilisation. 55,5 cm de longueur. Les Lwalwa sont un peuple surtout présent en République démocratique du Congo. Ils habitent près du Kasaï, dans une grande région entre l’Angola et la République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 3.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le lundi. On notera la petite incrustation d’os, au front. Beau masque décoratif. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 5.

Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Cuillère cérémonielle Congo ancienne. Bois dur et dense. Achetée d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Patine noire. Cette cuillère africaine a été utilisée. Sa patine en témoigne. 63 cm de longueur.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le mercredi. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 4.
Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.