Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Nez caractéristique des Suku (peut-être cassé, mais l’usure semble si ancienne qu’il est difficile de savoir si le nez était retroussé et qu’il ait été cassé, comme se devait la tradition, ou bien que le nez soit effectivement comme il est actuellement). Mesures dans la fiche technique.

Statuette en Janus Songyé/Luba R.D.C. ex Zaïre.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Figure d’ancêtre en statuette de protection africaine caractéristique du Peuple Mambila. Les dimensions sont sur la photo 7.

Ancienne, atypique et rare statuette de protection Téké ou Batéké. République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et pas très lourd. Nécessite un socle pour tenir debout. Les dimensions sont en photo 3. Fente d'âge.

Très belle et ancienne statuette Yoruba porteuse de coupe.

Masque Tchokwe Cihongo porté. Le Cihongo l’esprit d’un ancêtre notable qui doit apporter prospérité au village et rendre justice. Autrefois, seul le chef ou le fils du chef pouvait porter le Cihongo. Le danseur portait des crécelles afin de rythmer sa danse. Il récoltait ainsi de nombreux dons de la part des villageois.

Statuette figure royale Bamiléké qui sortait lors de certaines fêtes rituelles, en présence de la famille royale et des dignitaires.  Ensuite, ce genre de statuette était placé dans la case aux fétiches. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette mi humain mi simiesque de fertilité Bulu. Bois dur dense et lourd. Les Bulu font partie de la grande famille des Fang. Ils pratiquent le N’Gil, un rituel de la société du même nom, N’Gil signifiant "le gorille". Les dimensions sont dans la fiche technique.

Cet objet, tel un sceptre magique montrait le pouvoir qu’un haut gradé initié du Bwami, un Kindi, détenait lorsqu’il le brandissait et le dirigeait vers certaines personnes. Très belle patine d’utilisation, plus brune par endroits, du aux manipulations. Bois très dur et dense. Longueur 29 cm.

Pipe de divination Bakongo à 3 foyers. Art magique et funéraire africain Ntadi. Cette pipe, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50.Longueur 17 cm.