Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque Sénoufo très ancien de la région de Korhogo. Masque de la Société du  Poro. Société initiatique d'enseignement dont l'emblème est le calao. Acheté d'une ancienne collection. Masque collecté dans les années 40/50.  Masque porté. Importantes et anciennes traces de xylophages, d'où son petit prix. Mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Couple Dogon ancien protection du foyer. Mali. Statuettes africaines placées à l’entrée de la maison, à l’extérieur afin de protéger la famille. Habitacle des esprits ancestraux. Patine d’ancienneté évidente, délavée et plus brune par endroits. Collectée in situ dans les années 60. Obtenue d’une ancienne collection privée. Mesures photo 6.

Masque casque Baoule de Côte d’Ivoire avec un couple d’Ancêtres sur le dessus. Epoque tardive, années 70. Fentes d’âges. Bien qu’il y est des traces de libations, et qu'il est été porté, c’est un masque casque pas très ancien. Bois dur et dense. Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette africaine ancienne Ancêtre Baoule. Bois dur. Bout du pied droit cassé. Réduction de 25%. Statuette d'autel. Achetée d'une ancienne collection. Années 70. Restes de kaolin aux yeux et à la bouche. Galerie Exposition vente d'Arts africains au meilleur prix! Sud de la France Pézenas. Mesures photo 4.

Katatora Luba Shankadi anthropomorphe à visage féminin. Première moitié du 20e siècle. Provient d’une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 6. Bois dur dense et lourd. Pièce de collection qui a été utilisée. Visage serein et la célèbre coiffure en cascade typique des Luba Shankadi.

Belle statuette africaine de fécondité Baoulé assise. Achetée d'une ancienne collection suédoise. Années 60. La statuette faisait appel à l’esprit d’une Ancêtre reconnue pour son honorabilité et avoir bien élevé ses enfants. Objet collecté dans le Centre Est de la Côte d’Ivoire. Patine noire d'un bois rouge, dur, dense et lourd. Importante fente d'âge dans le dos. Les dimensions sont sur la photo 4. Exposition vente d’Arts africains dans le Sud de la France à Pézenas, Hérault.

Les statues contiennent souvent des ingrédients magiques ayant pour fonction d’amplifier le pouvoir de protection du fétiche. Parfois placés dans un creux à l’abdomen, à la façon des Bakongo et Yombé, ou, placés, comme c’est le cas ici, dans un tissu qui entoure la statuette. Mesures dans fiche technique.

Statuette Songyé masquée d’un kifwébé, petite mais superbe, ancienne, magique et rare. 28 cm de hauteur. Je cite Détours des Mondes : « (…) Les statuettes magico-religieuses Songye qui représentent un porteur de masque et qui sont particulièrement rares dans les collections. »

Statuette Baoule en bois dur dense et lourd. Côte d’Ivoire. Années 60. Belle patine d’utilisation, noire et légèrement terreuse par endroits et brillante à d'autres. On notera les mollets sculptés forts. Signe d’ancienneté des statuettes Baoule. A partir d’un moment donné, les sculpteurs ont ‘'occidentalisé’ les mollets en les sculptant plus fins, pour les rendre plus conforme aux critères européens. Fentes d’âge. Les dimensions sont sur la photo 4. Aucune trace de xylophage. Petit reste de kaolin aux yeux.

Coiffe africaine Léga qui était utilisée lors des cérémonies d’initiation de la société du Bwami par certains initiés alors que d’autres portaient des masques ; lorsque les jeunes gens faisaient leur entrée dans le cercle des initiés. Objet ancien, marques d’utilisation. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 60 en R.D.C. Manque un coquillage sur un côté et de l’autre côté, un coquillage est cassé. Les dimensions sont en photo 4.