Ancien bracelet d'esclave Touareg Foulami en bronze. Acheté d’une collection privée. Collecté dans les années 50 au Niger. Très lourd pour sa taille. Les dimensions sont en photo 4. Traces de vert-de-gris.

Statuette protectrice Punu. Gabon. Représentation d’une ancêtre reine. Achetée d’une ancienne collection Anglaise. Collectée dans les années fin 50, début 60. Patine d’usage. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre statuette traitée par nos soins. Bois dur et dense. Scarifications typiques du Peuple Punu (losange à neuf pointes). Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette en Janus Songyé/Luba R.D.C. ex Zaïre.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Ancienne, atypique et rare statuette de protection Téké ou Batéké. République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et pas très lourd. Nécessite un socle pour tenir debout. Les dimensions sont en photo 3. Fente d'âge.

Statuette Tikar du Cameroun, ancienne. 60/70. Protection familiale contre les maladies. Très bel objet acheté d'une collection privée. 37 cm de hauteur. Nombreuses marques d'utilisation, fentes d'âge et traces de xylophages.

Poupee africaine marotte Kuyu ancienne du Gabon. Patine d’ancienneté et d'utilisation, traces de xylophages beaux restes restes de polychromie. Petites cassures.  Achetée d’une collection privée des années 50. Hauteur 48 cm. Pièce rare de collection ! Importantes fentes d'âge. Cassure ancienne à l'oreille droite.

Figure d’Ancetre Diola. Statuette africaine de la Casamance. Le véritable nom des Diolas est « Ajamat » ou « Ajamaat » ou « Adjamat » ou encore Adjamaat qui signifie " l'Être Humain " ou " lui-même ". Acheté d’une ancienne collection privée. Collectée dans les années 50. Patine d’usage. Fentes d’âge. Aucune trace de xylophage. Les dimensions sont en photo 4.

Le masque Toussian est un masque qui régule la vie de la communauté. Ce masque est boir dur, dense et relativement lourd. Il va généralement bénir les céréales destinées à être semées. Si les récoltes s'avèrent bonnes, on va lui sacrifier un poulet blanc. Le masque Toussian sort aussi lors du décès d'un ancien, pour les circoncisions. Il éloigne le mal, apporte la santé et la formation aux initiés. Les dimensions sont sur la photo 6. Masque porté, traces à l’intérieur.

La matière utilisée, ici, le bois, pour sa confection est spéciale et relève de rites réservés. Un élément de la société doit disparaître après la confection du masque.

Statuette Yoruba Grande Mère, Iyà Nlà. Mesures photo 4. Cette statuette était utilisée lors des cérémonies qui ont pour but de rendre hommage à la mère primordiale, Iyà Nlà, et au rôle que jouent les femmes dans l'organisation sociale.

Statuette Bamiléké ancienne qui utilisée lors de certaines danses, comme les danses organisées par le roi, plusieurs fois par an. Fente d'âge importante au visage, sculpté de façon assez réaliste. Hommage à un ancêtre chasseur, le personnage semble avoir un certain âge, coiffure dégarnie). Les dimensions sot dans les caractéristiques. (fiche technique)

Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.